Сильный не тот кто нацепил на себя множество масок и играется ими…

Сильный тот кто умеет любить.

Вообще-то это очень страшно, когда сильней тебя никого нет.

 Скажем колдовство, например, запрещено не потому, что колдовства несуществует, а потому что это дело, которое нельзя делать, т.е. это обращение к тем духовным силам, к которым еврею обращаться запрещено. И точно также запрещено обращаться к промежуточным силам, которые Всевышний создал для управления миром. Этот соблазн очень естественен для ( Read more... )

 в случае "шахат": уничтожению подлежат все: праведник и нечестивый ". В качестве реакции на "искривление пути" человеком приходит как бы "искривление путей наказания", и в мир приходит смешение, т.е. Бог уже "не различает", где праведный, а где нечестивый, и уничтожает всех. По сути, это связано с тем, что вообще праведник судится не по тому, ( Read more... )

нарекая своего сына "Ноахом", Лемех хочет, чтобы Бог примирился с тем, что человек не праведен. Он говорит: "Этот даст нам утешение", т.е. Ноах принесет нам примирение Бога с не слишком высоким моральным уровнем человека, сделает для нас более легкой жизнь на земле, которую проклял Господь", облегчит наш труд и сделает не таким сложным наше ( Read more... )

понятно, что чем больше мера сил зла, тем более достоин выбор добра, и тем больше человек за этот выбор должен быть вознагражден. И возможно, именно поэтому Адам хотел, съедая плод Дерева Познания, увеличить сложность поставленной перед ним задачи.

 Каббала объясняет,что в процессе Творения мир постепенно все более и более "загустевал", затемняя и скрывая Всевышнего. Этот процесс продолжался, пока мир не дошел до той точки, когда Бог решил, что сокрытие достаточно, что мир достиг подходящей степени затемнения и сокрытия. И тогда Бог сказал миру "довольно", достаточно, - и это было завершением ( Read more... )

Смысл Имени "Элоким" ("Бог")
Рассмотрим сначала в чем состоит характеристика Божественного Имени "Элоким".

Это Имя (переводимое обычно "Бог"), которое мы встречаем в Первом рассказе, не является словом, употребляющимся исключительно для обозначения Всевышнего. Оно служит также для обозначения других высших сил власти - в частности - суда, и даже ( Read more... )

 Когда  понимаешь, что  ограниченных человеческих сил явно не хватает, чтобы помочь себе, тебе приказывают:  ("Взвали /дословно "накати"/ ношу своей стези на Б-га"- Теилим 37:5) "Перекати" на Б-га все, что тебе не по силам нести одному. Теперь можно  мужественно принять то, что самому будет трудно осуществить, но что  является неизбежным, потому ( Read more... )

Мысль - бесконечная сила,  «но только не творческая, а проверочная, или контролирующая».