"Еще мы знаем, что было 4 мировые цивилизации. Бавель, Парас, Яван, Эдом. С ними связаны противостояние с Израилем и монотеизмом, который он несет. Кровопролитие, блуд, философия вот основные принципы, которые несли эти цивилизации. Последняя же Эдом несет все эти и плюс еще лашон ара. И все эти цивилизации сами себя изживают и признают победу ( Read more... )

"когда мы говорим о корбанот, есть 4 вида этих возношений. Шламим, хатат, ашан, ола. Когда приносится жертва, в первую очередь делается шхита и набирается кровь. И самое центральное действие в приношении это кропление кровью жертвы. И как мы знаем в крови душа животная и этим действием мы как бы свою животную душу приносим в жертву. Корень слова ( Read more... )

"Есть общий закон - что бы мы ни делали, мы не можем слишком сильно толкать вперёд. Если мы чувствуем, что что-то не идёт, значит Ашем не хочет. Большая ретивость не всегда является свидетельством ума и не всегда она гарантирует успех."

Без воображения невозможно стать пророком.
А пророк - это высшая степень познания Ашем.
У человека без воображения - нет единства.
Воображение учит единству.
Любое другое мышление - учит только разделять.

 Ашем, истинный Бог, даруй мне благословение и удачу во всех делах моих рук, ибо я была уверена, что Ты направишь мне благословение. Пусть осуществится для меня стих, в котором написано: “Возложи на Ашема свою ношу, и Он поддержит тебя”. Амен. 

нарекая своего сына "Ноахом", Лемех хочет, чтобы Бог примирился с тем, что человек не праведен. Он говорит: "Этот даст нам утешение", т.е. Ноах принесет нам примирение Бога с не слишком высоким моральным уровнем человека, сделает для нас более легкой жизнь на земле, которую проклял Господь", облегчит наш труд и сделает не таким сложным наше ( Read more... )

Смысл Имени "hа-Шем" ("Господь")
Итак, Элоким есть проявление Всевышнего как Закона (и закона естественного, и закона морального), Порядка и Суда. При этом Имя Элоким применяется не только ко Всевышнему, но и к другим мировым "силам", ответственным за Природу, Закон и Порядок; оно как бы "описательное", а не "собственное" Имя Бога.

В отличие от ( Read more... )

 Ашем стоит возле него. Именно Ашем, чья Б-жественная любовь обнаруживается в воспитании человека, эта любовь озабочена не только прошлым и настоящим: она смотрит в будущее и работает для будущего; эта любовь видит каждого человека в терминах будущего, и если она замечает в нем семя чистоты, то постарается сохранить это семя и взрастить его.

 Политика не бывает грязной. Для грязных людей  политика грязная, а для чистых  - чистая ( Read more... )

 Азазель - это силы зла. Обычно  Всевышний просит нас служить Ему со стороны добра. Делать добро, не делать зло. Просит служить Ему через добро. Хорошо, мы стараемся делать добро и не делать зла, потому что Ашем так хочет, но мы-то знаем, что в мире есть зло. В мире есть зло. И кто в этом не смог ещё убедиться, пусть откроет любую газету. Если кому ( Read more... )