Известен призыв Фридриха Ницше любить не ближнего, а дальнего. О каком дальнем говорит Ницше, и какого дальнего можно помыслить еще в качестве цели любви?..

( Read more... )

На очередном заседании "Лаборатории постфеноменологических исследований" (2.11.2018 г.) Владимир Николаевич Железняк (далее В.Н.Ж.) выступил с критичесим осмыслением текстов двух мыслителей: "Выражение и значение" из Второго тома "Логических исследований" Э. Гуссерля и "Голос и феномен" Ж. Деррида. Поделюсь своими инсайтами и ассоциациями по поводу ( Read more... )

Побывала на конференции в рамках международной летней юнгианской школы МААП - "Пермская чудь": использование сказок и мифов в психотерапии. Будучи философом, а не аналитическим психотерпевтом, опасалась оказаться чужаком, но созданная организаторами и всеми участниками атмосфера позволила без труда окунуться в поле юнгианского анализа. Ниже, как ( Read more... )

Продолжаю осмысливать. Ниже представлена таблица понятых мной не столько различий фрейдизма и юнгианства, сколько - источников этих различий. Мне видится, что это является важнейшей задачей для понимания анализа современной культурой происходящего в ней и с ней, ибо она сделала ставку на фрейдизм. Его безусловное лидерство, в конечном счете, ( Read more... )

Года 4 назад мне пришла в голову мысль: "Как Бог един в трех лицах, так Дьявол рассредоточен в их множестве". Серьезных обоснований этой мысли единства одного (при принципиальной неважности реального количества ипостасей) и расщепленности другого почти не было, если не считать сентенций типа этих:

( Read more... )

Посмотрела запись круглого стола по теме "Лакан и Юнг - пространства соприкосновения", вот несколько мыслей вослед.

( Read more... )

Наткнулась на воспоминания Карла Юнга о начале Первой мировой войны, которые спровоцировали вопрос о связи духа войны и духа любви. Начало войны Юнг застал в Шотландии и возвращался домой в Швейцарию через Голландию и Германию. Вот что он увидел в пути:( Read more... )