Как сказано у Гомера в Илиаде, " Листьям в дубравах древесных подобны сыны человеков..."


( Read more... )

( Read more... )

Прежде всего, женщина способна давать новую жизнь, и с этим связана семантика женского тела как сосуда, непосредственно за которым стоит образ дающей рождение женской утробы.


( Read more... )

Гильгамеш, насколько нам известно, - историческая фигура, царь города Урука (библейское «Эрех»), правивший ок. 2600 г. до н. э. Резонно предположить, что сказания о нём распространялись длительное время после его смерти, однако для нас они становятся доступны только приблизительно с 2100 г. до н. э., когда их подхватывают придворные поэты Третьей ( Read more... )

в Nature Communications была опубликована статья, в которой говорится, что были проанализированы донные осадки морского дна возрастом от 13 до почти 102 миллионов лет. По результатам пристального изучения оных выходит, что покоящиеся там бактерии вовсе не мертвы, в только притворялись такими и, будучи помещёнными в питательную среду, оживали! ( Read more... )

( Read more... )

"В полинезийской мифологии Мауи пытается добыть для человечества бессмертие, проникнув в вагину Хине, богини смерти и подземного мира, пройдя сквозь её тело и выйдя через рот. Но как только он входит, она просыпается и, догадавшись, что задумал Мауи, кусает его зубами, окаймляющими её половые губы", - сообщает Дэвдатт Паттанаик в своём исследовании ( Read more... )

Ольга Шульчева-Джарман сообщает в своей статье "Сильная родила Сильного":

"В святилище Элевсина, в ночь великого таинства, слышался возглас - «Сильная родила Сильного!» «Владычица родила священное дитя. Могущественная - Могущественного! Бримо родила Бримоса!».
И говорил посвящённый-эпопт: «Я видел огонь, и я видел Кору ( Read more... )

Всем известна картина девушек, плетущих венки и пускающих их по течению реки в ночь накануне Ивана Купалы.


( Read more... )

( Read more... )