Если обратиться к догматам,то там всегда все однозначно и четко. На то они и догматы. Т.е. с догматической точки зрения какие-то действия греховны, какие-то нет и точка ( Read more... )

Когда мы серьезно погружаемся в практику, то открываем для себя другой мир. Это мир духовных книг, учений, путешествий по святым местам, встреч с другими искателями и учителями. Это мир медитации, молитвы, мистических переживаний и прозрений. Старый мир со всей его суетой и бессмысленностью остается далеко позади. Нам кажется, что мы обрели смысл и ( Read more... )

Майя - это продукт мыслей, природа которых не распознана. Мысли же - это активность абсолюта. Т.е. сам абсолют имеет свойство манифестировать себя в виде энергии, двойственных разделений, представлений ( Read more... )

Где правда, а где ложь. Кто прав, а кто виноват. Какое учение верное, какое нет. Ум только и занимается тем, что выдувает вопросы, проблемы, которые потом сам же пытается решить ( Read more... )

Человека обычно мотает среди 2 философских крайностей: мы либо отрицаем что-то, либо принимаем как истину. И вопросы "нужно ли практиковать", "нужен ли учитель" - всегда лежат в этой плоскости ( Read more... )

Многие,кому довелось выйти за пределы ума, концептуального мышления, видят абсурдность социально-обусловленного мира и начинают все отрицать. Религия - ложь, духовность - самообман, ничего делать не надо и тд и тп. Своего рода "просветленный нигилизм ( Read more... )