Если обратиться к догматам,то там всегда все однозначно и четко. На то они и догматы. Т.е. с догматической точки зрения какие-то действия греховны, какие-то нет и точка ( Read more... )

Магия - это не только то,чем занимаются маги, это сама жизнь. Мистика - это не удел одних лишь мистиков, - мистична сама жизнь ( Read more... )

Деление на объект и субъект - продукт мысли. Но более тонкого плана. Который мы не улавливаем.

Для нас деление на субъект и объект - некий фон. Мы его даже не осознаем. Для нас все это существует как данность.Мы идем по улице и видим вполне конкретные вещи,- объекты, людей. Все это собирается автоматически, как пазл ( Read more... )

По факту мы ничего не знаем о себе. Кто мы, зачем мы здесь ( Read more... )

Реальность - это понятие, ассоциируемое с окружающим привычным миром. Поэтому, говоря "мир нереален, реален только Брахман", мы по привычке проецируем понятие реальности на нечто, что лежит за пределами понятий ( Read more... )

С одной стороны недвойственные учения привлекают к себе людей с интеллектом,- тех, которым нравится рассуждать и докапываться до сути. Чтобы эти учения понять нужно иметь способности к анализу, аналитический ум ( Read more... )

Правды и лжи как таковой нет. Мы сами определяем, что считать правдой, а что ложью,- утверждаем это в своем уме. Истина же - за пределами того и другого. Истина - это то, откуда исходит и правда, и ложь. Но именно истина нам недоступна, потому что она за пределами ума. Человек же видит реальность создаваемую его собственным умом, но не как таковую ( Read more... )

Фактически мы живем не в мире как таковом, а в мире своего ума. И распознать это сложно, потому как то, что видится нами как реальное, возникает в уме, как реальное ( Read more... )

Кто бы что не говорил о понимании субъективности,- о том, что мир зависит от индивидуального восприятия и тп бла-бла-бла. На деле все это всегда забывается ( Read more... )

Когда мы смотрим на что-то, то ум достает из памяти наиболее подходящие проекции и вылепляет таким образом из увиденного нечто, что он считает реальным, отдельным от себя ( Read more... )