Читая Гумбрехта, нашёл у Платона место, выражающее весь эвристический пафос археологии. В диалоге «Кратил» Сократ, рассуждая об именах богов, определяет постижение текучих вещей через прикосновение (έπαφή) как мудрость (σοφία): «Что касается имени Ферефата, - надо сказать, многие боятся его, как и имени Аполлона, - то оно произошло, видимо, от
(
Read more... )