• Анкерсмит Ф.Р. Возвышенный исторический опыт. М., 2007
• Анкерсмит Ф.Р. История и тропология. Взлёт и падение метафоры. М., 2009
• Анкерсмит Ф. Нарративная логика. Семантический анализ языка историков. М., 2003
• Видаль-Накэ П. Чёрный охотник и происхождение афинской эфебии // Видаль-Накэ П. Чёрный охотник. Формы мышления и формы общества в ( Read more... )

Я вырос в среде рабочих, не имеющих представления о традиции; для них высокая культура казалась загадкой, которую я сам разгадывал в ходе получения образования. И я нашёл интереснейшим занятием размышлять о том, что вот, оказывается, существовали целые классы и группы людей, ориентировавшихся на память, обеспеченную традицией. Это было для меня ( Read more... )

Простая метафора Анкерсмита лишний раз доказывает самоценность референций, как идеальных гносеологических конструкций. Лингвистический поворот (или «принуждение языком» по Рорти) требует от современного историка уметь считывать и создавать их. Наивно полагать, что Анкерсмит деконструирует метафору. Он превращает её в один из сильнейших инструментов ( Read more... )

Строго говоря, «Возвышенный исторический опыт» не удался, провалился. Но быть строгим к Анкерсмиту мне не позволяют глубокое уважение и искренняя симпатия к этому историку. Франклин Анкерсмит может служить примером для всего цеха. Испытав искус конструктивизма Анкерсмит не впал в грех уныния, подобно Майклу Оукшоту. Не залепил уши смолами ( Read more... )