Говорит имам Абу Музаффар ас-Сама’ани аш-Шафии (426-489 х/1035-1096 м) в своем тафсире:

وَقَوله: {فَوق عباده} هُوَ صفة الاستعلاء الَّذِي لله - تَعَالَى - الَّذِي يعرفهُ أهل السّنة
«И Его слова «Над Своими рабами» (6:61) - это качество Возвышенности, относимое к Аллаху Всевышнему, которое знает Ахлю Сунна».

قَوْله تَعَالَى: {يخَافُونَ رَبهم من ( Read more... )

Довод Ислама (Худжат аль-Ислам), обновитель религии (муджаддид) пятого столетия, имам Абу Хамид аль-Газали аш-Шафии (450-505 х/1111-1058 м) сказал:

هُوَ الَّذِي لَا رُتْبَة فَوق رتبته وَجَمِيع الْمَرَاتِب منحطة عَنهُ وَذَلِكَ لِأَن الْعلي مُشْتَقّ من الْعُلُوّ والعلو مَأْخُوذ من الْعُلُوّ الْمُقَابل للسفل وَذَلِكَ إِمَّا فِي دَرَجَات محسوسة كالدرج ( Read more... )

Шейх Саид Абдул-Латыф Фуда говорит:

ولاحظ أنه يوجد فرق عظيم بين مطلق العلوِّ وبين جهة العلو، فالذي ورد في الشرع ويجب على المسلم أن يؤمن به، هو أن الله تعالى عليٌّ، وهذا هو مطلق العلو، أما أن يقال الله تعالى في جهة هي الفوق، فلم يَرِدْ، بل هو باطل لا يجوز اعتقاده، ولذلك نفى أبو جعفر الطحاوي الجهات كلها عن الله تعالى، ولو كانت جهة العلو ثابتة في حق ( Read more... )

Сказал Имам Абу Бакр ибн Фурак аль-Асбахани (ум. 406 г.х.), да смилуется над ним Аллах, в своей книге «Мушкиль аль-Хадис»:

قال الإمام ابن فورك رحمه الله: (و اعلم انا اذا قلنا ان الله عز ( Read more... )

Сказал Хафиз Ибн Хаджар аль-Аскаляни аш-Шафии аль-Ашари (773-852 г.х.), да смилуется над ним Аллах:

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني الشافعي الأشعري ( ت 852 ( Read more... )

Сказал великий знаток арабского языка, грамматик, Имам Ибрахим ибн ас-Сарий аз-Заджадж (241-311 г.х.) по поводу возвышенности Всевышнего Аллаха:

‎

قال الإمام الزجاج المتوفى سنة ( 311 هـ ) في كتابه تفسير أسماء الله الحسنى :

( والله تعالى عالٍ على كل شيء ، وليس المراد بالعلو ارتفاع المحل ( Read more... )