Хадис о скрипе Трона и тяжести
Имам Ибн Хузейма пишет в книге «Таухид» (1/155):
وقد روى إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن خليفة ، أظنه عن عمر ، " أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم , فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة ، فعظم الرب جل ذكره ، فقال : إن كرسيه وسع السماوات والأرض ، وإن له أطيطا كأطيط الرحل الجديد ، إذ ركب من ثقله " . حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، قال : ثنا يحيى بن أبي بكير ، قال : ثنا إسرائيل ، قال أبو بكر : ما أدري الشك والظن أنه عن عمر ، هو من يحيى بن أبي بكير ، أم من إسرائيل ، قد رواه وكيع بن الجراح ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن خليفة ، مرسلا ليس فيه ذكر عمر ، لا بيقين ، ولا ظن ، وليس هذا الخبر من شرطنا ، لأنه غير متصل الإسناد . لسنا نحتج في هذا الجنس من العلم بالمراسيل المنقطعات .
«Передал Исраиль, от Абу Исхака, от Абдуллаха ибн Халифы, (и) я предполагаю, что он (передал) от Умара: «Что к Пророку - да благословит его Аллах и приветствует - пришла женщина, и сказала: «Попроси Аллаха, чтобы Он ввел меня в Рай. И он восхвалил Господа - Величественно Его Поминание, и сказал: «Поистине, Его престол объемлет Небеса и Землю, и истинно, Его Престол скрипит, подобно скрипу нового седла, когда на него сядет всадник, от его тяжести».
Рассказал нам Я'куб ибн Ибрахим Ад-Давраки, (который) сказал: рассказал нам Яхья ибн Аби Букейр, (который) сказал: рассказал нам Исраиль, (что) сказал Абу Бакр: Я не знаю сомнения или предположения (о том), что он от Умара, и он от Яхьйи ибн Аби Букейра или от Исраиля. Привел его Ваки' бну-ль-Джаррах, от Исраиля, от Аби Исхака, от Абдиллаха ибн Халифы (в степени) "мурсаль", в коем нет упоминания Умара, ни убежденно, ни предположительно. И это сообщение - не соответствует нашим условиям (достоверности), поскольку его иснад не является непрерывным, и не нуждаемся мы в подобном роде знания из сообщений содержащих в иснаде разрывы».
Имам Ибн аль-Джаузи сказал в книге «аль-Иляль аль-мутанахия» (1-21):
هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإسناده مضطرب جدا
«Этот хадис не достоверен от Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и его иснад крайне запутанный».
وقد روى إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن خليفة ، أظنه عن عمر ، " أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم , فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة ، فعظم الرب جل ذكره ، فقال : إن كرسيه وسع السماوات والأرض ، وإن له أطيطا كأطيط الرحل الجديد ، إذ ركب من ثقله " . حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، قال : ثنا يحيى بن أبي بكير ، قال : ثنا إسرائيل ، قال أبو بكر : ما أدري الشك والظن أنه عن عمر ، هو من يحيى بن أبي بكير ، أم من إسرائيل ، قد رواه وكيع بن الجراح ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن خليفة ، مرسلا ليس فيه ذكر عمر ، لا بيقين ، ولا ظن ، وليس هذا الخبر من شرطنا ، لأنه غير متصل الإسناد . لسنا نحتج في هذا الجنس من العلم بالمراسيل المنقطعات .
«Передал Исраиль, от Абу Исхака, от Абдуллаха ибн Халифы, (и) я предполагаю, что он (передал) от Умара: «Что к Пророку - да благословит его Аллах и приветствует - пришла женщина, и сказала: «Попроси Аллаха, чтобы Он ввел меня в Рай. И он восхвалил Господа - Величественно Его Поминание, и сказал: «Поистине, Его престол объемлет Небеса и Землю, и истинно, Его Престол скрипит, подобно скрипу нового седла, когда на него сядет всадник, от его тяжести».
Рассказал нам Я'куб ибн Ибрахим Ад-Давраки, (который) сказал: рассказал нам Яхья ибн Аби Букейр, (который) сказал: рассказал нам Исраиль, (что) сказал Абу Бакр: Я не знаю сомнения или предположения (о том), что он от Умара, и он от Яхьйи ибн Аби Букейра или от Исраиля. Привел его Ваки' бну-ль-Джаррах, от Исраиля, от Аби Исхака, от Абдиллаха ибн Халифы (в степени) "мурсаль", в коем нет упоминания Умара, ни убежденно, ни предположительно. И это сообщение - не соответствует нашим условиям (достоверности), поскольку его иснад не является непрерывным, и не нуждаемся мы в подобном роде знания из сообщений содержащих в иснаде разрывы».
Имам Ибн аль-Джаузи сказал в книге «аль-Иляль аль-мутанахия» (1-21):
هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإسناده مضطرب جدا
«Этот хадис не достоверен от Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и его иснад крайне запутанный».