Суфьян ас-Саури (97-161 г.х./716-778 г.м.) сказал, передавая от некоторых факихов: «Терпение - это не рассказывать никому о своей беде и боли, а также - не (искать) себе оправданий».

Вывел Ибн Аби Дунья в «Аль-Марад уаль-каффарат/Болезнь и искупления грехов» (223):

دَّثَنَا فَضْلٌ , حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ , نَا سُفْيَانُ , عَنْ ( Read more... )

Передаётся от Фудейля ибн ’Ияда (107-187 г.х.), что он сказал: "Верующий мало говорит и делает много, в то время как лицемер много говорит и мало делает. Когда верующий говорит, то говорит с мудростью, а когда он молчит, то находится в глубокой задумчивости. Когда он видит, то берёт из этого урок, а когда он действует, то это исцеление. И если ты ( Read more... )

Сказал Фудайль ибн 'Йяд (105-187 г.х.) да будет доволен им Аллах:

يا مسكين ، أنت مسيء وترى أنك محسن ، وأنت جاهل وترى أنك عالم ، وتبخل وترى أنك كريم ، وأحمق وترى أنك عاقل ، أجلك قصير ، وأملك طويل
«О, несчастный, ты являешься грешником в то время как думаешь, что ты - благодетельный. Ты невежествен, а думаешь, что ты - знающий. Ты скупой, но ( Read more... )

Хасан аль-Басри говорил: «В трех вещах теряется сладость: в намазе, в Коране и в мольбе. И если вы нашли сладость в этих вещах, то дорожите и оберегайте ее и восхваляйте Аллаха, а если не нашли, то знайте, что двери благ закрыты для вас».

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نا أَبُو سَعِيدٍ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، نا ( Read more... )

سَمِعْتُ الشَّيْخَ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الدَّقَّاقَ , يَقُولُ : " أَصْلُ الطَّاعَةِ الْوَرَعُ ، وَأَصْلُ الْوَرَعِ التُّقَى ، وَأَصْلُ التُّقَى مُحَاسَبَةُ النَّفْسِ ، وَمُحَاسَبَةُ النَّفْسِ مِنَ الْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ ، وَالْخَوْفُ وَالرَّجَاءُ مِنَ الْمَعْرِفَةِ ، وَأَصْلُ الْمَعْرِفَةِ لِسَانُ الْعِلْمِ وَالتَّفَكُّرِ
Сказал ( Read more... )

حَدَّثَنِي أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الطَّرَسُوسِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السِّنْدِيُّ , قَالَ : " جَاءَ ( Read more... )

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ , قَالَ : " لا يَكُونُ الْعَبْدُ تَقِيًّا حَتَّى يَكُونَ أَشَدَّ مُحَاسَبَةً لِنَفْسِهِ مِنَ الشَّرِيكِ لِشَرِيكِهِ
Сказал Маймун ибн Махран: «Не будет человек богобоязненным, пока не будет отчитывать свою душу сильнее, чем отчитывают друг ( Read more... )

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْعِجْلِيُّ ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : " وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ سورة القيامة آية 2 ، قَالَ : لا تلْقَى الْمُؤْمِنُ إِلا يُعَاتِبُ نَفْسَهُ ، مَاذَا أَرَدْتُ بِكَلِمَتِي ، مَاذَا أَرَدْتُ بِأَكْلَتِي ، مَاذَا أَرَدْتُ بِشَرْبَتِي ، ( Read more... )

Сказал Ибн Кудама аль-Макдиси (541-620 х/1146-1223 м):

واعلم أن أعدى عدو لك نفسُك التي بين جنبيك، وقد خلقت أمَّارة بالسوء، ميَّالة إلى الشر، وقد أمرتَ بتقويمها وتزكيتها وفطامها من مواردها، وأن تقودها بسلاسل القهر إلى عبادة ربها، فإن أهملتها جمحت وشردت ولم تظفر بها بعد ذلك، وإن لزمتها بالتوبيخ رجونا أن تصير مطمئنة، فلا تغفلن من تذكيرها
«Знай, что ( Read more... )

Имам Газали (450-505 х/1111-1058 м) сказал:

فمن حاسب نفسه قبل أن يحاسب خف في القيامة حسابه وحضر عند السؤال جوابه وحسن منقلبه ومآبه ومن لم يحاسب نفسه دامت حسراته وطالت في عرصات القيامة وقفاته وقادته إلى الخزى والمقت سيئاته
«Тот, кто отчитал себя прежде, чем его отчитают, облегчится его отчет в Судный день, и будет у него ответ на вопрос, и хороший ( Read more... )