Личное усилие христианина - излишество (неадекват эгоистов и суета гордецов)?

[ys]

Кто-то по примеру Худиева оправдывает извращенцев (или даже утверждают как Кураев будто содомиты могут быть священниками), а кто-то вроде бы им в пику считает что нужно "лечить" других (усиленно или даже насильственно выправлять чужую кривизну), а внимать прежде всего своим грехам и понимать простую вещь что кому-то может быть "Нужно думать прежде

Comments

[bishop_savatius]

"Спасись сам и тысячи вокруг тебя спасутся" может быть "стяжи в себе дух мирен и тысячи вокруг тебя спасутся?"

[ys]

...причём это ведь, как я понимаю, в принципе не совсем достоверные слова русского исихаста. Можно не только оспаривать какая редакция верная, но и что эти слова вообще были сказаны.

Дело в том, что источники ссылаются и на тот вариант, и на другой (можно выбрать приемлемое соответствие в интернете), а для меня был интересен скорее артефакт - как это отражается в массовом сознании, и особенно в тех или иных интерптретациях (потому я и сказал что это "принято считать словами Серафима Саровского"... конечно не всеми так считается ).

Лично моё убеждение - любую из этих интерпретаций не нужно путать с эгоизмом (разве что уточняя контекст цитирования...).

[bishop_savatius]

в данном контексте, с Вами полностью согласен)

[ys]

да, вполне возможно что имеющиеся в обиходе формулировки вне контекста неких конвенций окажутся некорректны (а возможно даже древние тексты окажутся не соответствующими например библейской археологии). Разночтения могут быть поводом и к поиску единства, и к поиску определения чёткой грани допустимого