Продолжение. Император Вэнь отменяет наказания за поношения, злоречие и пр. в адрес императора.

[wyradhe]

Продолжение. Император Вэнь отменяет наказания за поношения, злоречие и осуждение в адрес императора.

(1) По законам Хань (как и Цинь) со времен основателя династии имелся состав преступления "чудовищные речи" (а также злоречие и хулительные речи) - так назывались

Comments

[wyradhe]

Это не просто приличный человек, это уникум, "собственная цивилизация в самом себе". Приличных людей было море, им бы в голову не пришло отменять наказания за поношения императора, точно так же, как действительно порядочным людям Англии 1600 года не пришло бы в голову отменять рабство, а порядочным людям Москвы 1660 года - отменять казни за хулу на государя. От века так делалось, социальная осмысленность этого наказания очевидна, бранить императора - подрыв всякой почтительности, без почтительности все развалится, вообще, что получится, если подданному позволить бранить верховного правителя безнаказанно? Как тогда все не выйдет из подчинения и не придет к смуте? Да и что это вообще за безобразие - разве в очевидную пайку правителя не входит ограждение его от брани

[haliplea]

Да, но вот же в 1917 хула на государя подстегнула-таки самые нехорошие тенденции, она не была причиной революции, конечно, но бошку-то людям сносило: если можно богопомазанного костерить на всех углах, так, значит, нет старого закона и порядка.

[semen_serpent_2]

Мотивировка у Вэнь-ди и Вашего любимца кайзера Йозефа совпадает: Вэнь-ди не хотел карать за глупость и невежество, а кайзер Йозеф "прощал идиота". В обоих случаях один принцип: не станем наказывать за глупость, глупцы и так несчастны.

[wyradhe]

Совершенно верно! Не замечал этого до Вашего замечания, потому что сосредоточился на том пункте, что служащий кому-то уже в силу своей службы должен соблюдать более уважительные формы по отношению к главе службы, чем частное неслужащее лицо.

[sergeyr]

> «Я человек неотесанный и не умею избегать запретных тем»

Хорош гусь - явно намеренно императору "проверку на твердость" устроил, и отфлагался так изящно. B-)

[semen_serpent_2]

Как пишет Сыма Цянь, Фэн Тан служил начальником стражи и император вообще заговорил с ним оттого, что удивился - как это немолодой уже человек оказался в стражниках? Поэтому вполне достоверно выглядит, что Фэн Тан в самом деле нарушал этикет из-за своей неотёсанности

[sergeyr]

Ну да, вполне возможно, что он не в первый раз так лез на рожон - я-то о том, что он явно намеренно это делал, а не из непонимания того, какие темы запретны, а какие нет.

[semen_serpent_2]

Вполне возможно, что и намеренно делал - теперь уж его мотивы никак не проверишь, всё-таки почти 2200 лет прошло. Но вот рассказ Сыма Цяня и Бань Гу таков: дед Фэна Тана был из царства Чжао, отец переехал в Дай, сам Фэн Тан "понаехал" из Аньлина (это в современной провинции Хэнань) и стал служить Вэнь-ди. Однажды, когда императора проносили в паланкине мимо Фэна Тана, Вэнь-ди спросил: "Как это вы, немолодой уже человек, оказались в стражниках? Где находится ваша семья?". С этого вопроса и началась беседа, приведенная хозяином журнала в посте.

[reineke]

Оффтопик.
Александр Аркадьевич, тут такое дело. Внуки В. И. Авдиева потихоньку начали распродавать его библиотеку - ту часть, которая в своё время не была раздарена. Вроде как осталось то, что слишком дорого было дарить. Знаете, кого это может заинтересовать?

[wyradhe]

Спасибо! Сейчас начал спрашивать =- напишу об ответах. В принципе, есть мемориальный каюинет в ИВРАНе

[reineke]

Вот тут первая часть списка: https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=gmail&attid=0.1&thid=13f2354e38957fdd&mt=application/vnd.ms-excel&url=https://mail.google.com/mail/u/0/?ui%3D2%26ik%3Dd72c492452%26view%3Datt%26th%3D13f2354e38957fdd%26attid%3D0.1%26disp%3Dsafe%26zw&sig=AHIEtbRu4rBv0WrZpICqjCdHvxq_XJSNIg

Вот уж точно офф так офф

[semen_serpent_2]

но так трудно удержаться http://semen-serpent-2.livejournal.com/114044.html