ПОСТАНОВЛЕНИЕ ЦК КПСС «О 60-И ГОДОВЩИНЕ ОБРАЗОВАНИЯ СОЮЗА СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК» И ЗАДАЧИ СОВЕТСКИХ ЭТНОГРАФОВ

Укреплению новой исторической общности содействует распространение русского языка. Ныне в зрелом социалистическом обществе при наличии единого народнохозяйственного комплекса, в условиях теснейших экономических, научно- ( Read more... )

В. Марченко, "Открытое письмо деду", Урал, 1976 год. О примитивных украинцах, которые не имеют национальной идеи и боятся независимости:

В то время, когда Азия, Африка, Латинская Америка освободились от колониальной зависимости, когда национальная идея заполнила мир, украинцы удовлетворяются гадким оправданием о невозможности отделения, ибо нас, ( Read more... )

Із останнього слова на другому суді В. Марченка. Досить тонко підмітив фальшивий статус України в СРСР:

З приводу такого неприродного явища - чому українці на своїй землі втрачають зв'язок з рідною мовою, я написав 1973 року дві статті - За параваном ідейності та Київський діалог, яким не довелося побачити світу та яких ніхто не встиг прочитати. ( Read more... )

В. Марченко описує вибрики цензури, що спостерігав під час роботи у газеті "Літературна Україна" у 1970-1972 рр. Отож, ніщо не віщувало біди:

Від Миколи Петренка надійшла інформація, що в селі на Львівщині, батьківщині Петра Конашевича-Сагайдачного, за підтримки та згоди обласного товариства охорони історичних та культурних пам'яток вирішено ( Read more... )

Дуже цікава стаття про маразми цензури в радянській газеті "Літературна Україна", рекомендую читати повністю. Шедевральна робота цензури:

Влаштовуючись до Літературної України, я перебував у полоні тих самих ілюзій щодо можливости підвищення естетичних вимог, урізноманітнення тематики, повернення від провінційности до загальноважливих проблем. У ( Read more... )

Продовжую читати збірку праць радянського письменника та перекладача В. Марченка, стаття "ЗНАЙОМТЕСЬ: БАНДЕРІВЕЦЬ", ст. 281. Із розмови із Дмитром Бесарабом. Суть така, що після 1939 року українці тікають на захід від радянських "визволителів":

Шукав рятунку за кордоном і мій брат. Перехід через Сян день у день забирав життя двох, трьох, сімох ( Read more... )

Із статті В. Марченка "ПРО ШТУКУ ПЕРЕКЛАДАЦЬКУ" (ст. 280). І тут бороться проти відривання української мови від російської, а найбільший парадокс - редакторка-росіянка, що підганяє українські переклади під російські.

Хто пам'ятає літературне життя кінця 60-х - початку 70-х pp., той неодмінно мусив звернути увагу на кампанію з погромницьких статей ( Read more... )

Нарис В. Марченка "Злодії", спогади. В "промові" злодія цікаве твердження, що на радянську зарплату і мяса не купиш. Це повністю співпадає із тим, що писав Шелест "Йде 51-а річниця Жовтня, а ми, по сут,і свій народ ще вдосталь і не нагодували". Отож, бандитська логіка радянського періоду:

Я пояснив, що в ці слова Еклезіаста вкладено ідеалістичний ( Read more... )

Ця стаття являється продовженням "Київських діалогів" В. Марченка, дискусії з узагальненим русифікованим українцем із Києва. Уривок про культуру (радше її обмеження) та як українських виконавців змушували співати російською:

Офіційного концерту української народної пісні роки, як не десятиріччя в Києві не було. Я маю на увазі, концерту з винятково ( Read more... )

Підозрюю, що про історія вінок це швидше за все міф, але оригінальний, вперше про прочитав. Із твору В. Марченка "ЗВИЧАЙНИЙ СТРАХ", дискусія із слідчим про голодомор:

Я запитав Похила, на якій підставі він робить висновок, що голод 1933 року не був штучно створений ( Read more... )