1. Хватит ходить вокруг да около: История как наука еще не существует; самое плохое в том, что мы еще толком не знаем, что это такое: История как Наука.

Первая проблема: мы уже выяснили, что Наука в своем праве, та самая, Настоящая-Пренастоящая Наука, появилась, была выращена для косной материи.

А история - про материю социальную, следовательно, она ( Read more... )

(это мой коммент к посту "Модель коммунистического общества" здесь https://smirnoff-v.livejournal.com/372580.html#t12852068Read more... )

4.4 Еще про управление обществом

Самой известной теорией про управление социумом является истмат, то бишь марксистский подход к истории, который в своем вульгарнейшем изложении провозглашает приоритет неких законов истории и общества над волей отдельных людей. Пропагандисты-народовольцы объясняли рабочим, что законы развития производительных сил ( Read more... )

оказывается, я пропустил (не запостил) один из пунктов статьи, и как раз между постом №1 и постом №2.
Так что это как раз середина между этими двумя постами, отсюда и название "полтора"

Текст:

3. Средства анализа событий

Выше уже было отмечено, что верить никому и ни в чем нельзя: все данные, всю фактологию, все методы рассуждения, все выводы ( Read more... )

4. Природа номер два

Человечество еще очень молодо, и оно только начало замечать появление вокруг себя образований, которые сложно назвать материальными, но которые жестко и последовательно воспроизводятся в нашей жизни, несмотря на желание людей их избегать или изменять. Появилось такое явление как информация вместе со средствами ее фиксации, ( Read more... )

Сейчас осознал, что я упустил развенчание еще одного эгрегора (представления), а именно - знаменитой истматовской пятичленки (рабство-феод- кап -соц- коммунизм). Эта концепция живет в объятиях представлений о медленном но неуклонном прогрессе человечества. И этот эгрегор - очень мощный, ибо он еще поддержен концепцией научности на всех уровнях, ( Read more... )

публикация вызвана исследованием А.Степаненко. См. https://chispa1707.livejournal.com/3009253.html

Осознание истории

1. На концептуальном уровне наши традиционные исторические (ТИ) представления (верования, эгрегоры) зиждутся на следующем наборе:

а) 5 основных цивилизационных формаций, ( Read more... )

фактически это мой коммент на пост А. Степаненко про концепцию развитие социума (https://chispa1707.livejournal.com/3000097.html?view=35112737#t35112737Read more... )

мне очень понравилось, тем более что находится в русле идей ДОТУ.

Оригинал взят у chispa1707 в Лирическое отступление
Пополняю базу данных тем, что нельзя игнорировать. Понятно, что всплывают новые факторы.
И вот довольно уместно появился пост vaduhan_08 о римском праве, где во главе угла - Личность ( Read more... )

Собственно, как обычно, идея довольно проста: мысли и чувства, оценки - взаимопереходны, очень близки, действуют одномоментно. Но только сфера именно рациональная, «мыслительная» представляется нам подконтрольной субъекту. Отсюда - через создание оценок и эмоций, которые практически малоподконтрольны субъекту, можно управлять мыслями, выводами ( Read more... )