Согласно известному толкованию притчи о страшном суде митр. Антония Сурожского, для спасения достаточно быть человеком. Если ты даже не человек, о каком обожении может идти речь? На самом деле, чтобы быть человеком по завету Христа в притче о страшном суде и ее истолкованию митр. Антонием Сурожским, нужен подвиг.( Read more... )

Шмеман пишет о духовном крахе Византии, потом России и, наконец, всего православного мира. Этот крах, по его мнению, связан с отсутствием активной жизненной позиции православных. В православии он видит тенденцию к созданию собственного уютного мирка, внутри которого можно было бы чувствовать себя в безопасности и не беспокоиться о том, что ( Read more... )

Шмеман считает этот рассказ чуть ли не самым христианским произведением в мировой литературе.( Read more... )

У Шмемана основная «тональность» является совершенно иной по сравнению с той интуицией жизни, которая содержится у Достоевского, у Гомера, у Шекспира или у Гофмана.( Read more... )

"Торжество греха, главный признак его владычества в мире, это ссоры, несогласия, разделения, ненависть. Поэтому первый пролом через крепость греха есть прощение: возвращение к единению, согласию, любви. Лучезарное всепрощение Самого Бога воссияет между мной и моим «врагом», если я ему прощу. Простить - это значит отвергнуть все счеты и расчеты ( Read more... )