Оригинал взят у ortheos в Земля, точащая молоко и мед.
Когда Писание говорит о земле обетованной в Ветхом Завете, оно всегда говорит "земля, точащая млеко и мед". Это крайне устойчивый фразеологический оборот ( Read more... )

главная ошибка спорящих о том воскресшее ли Тело Св. Даров или нет состоит в неверном понимании места Евхаристии в домостроительстве нашего спасения. Почему-то многие ассоциируют Евхаристию со смертью и воскресением Христовым. Отсюда и наше соумирание Христу и совоскресение с ним относится именно к Евхаристии. На самом же деле, по моему мнению, это ( Read more... )

Вечери Твоея тайныя днесь Сыне Божий, причастника мя приими; не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам яко Иуда, но яко разбойник исповедую Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем.


( Read more... )

чудовищная идеология Причастия во осуждение ( Read more... )

В день Суда Тело Господне, прежде зримое как вкушаемый причастниками хлеб Евхари­стии, откроется миру в божественной славе, в грозном величии обожения. Как пишет святой Николай Кавасила, «…сей самый хлеб, сие са­мое тело… явится тогда на облаках перед оча­ми всех и подобно молнии, в одно мгновение времени на востоке и западе, покажет свою красоту ( Read more... )

Нашёл ответ на предыдущий мой вопрос. Всётаки не так, и не так...

Статья полностью здесь - http://www.izglubinki.ru/zai_007.html

При этом совершенно без внимания остается важнейший факт, что между католическим и протестантским пониманием Евхаристии нет, по сути, никакой ( Read more... )

Из статьи в Википедии:
"Православная Церковь вместо термина «Пресуществление», предпочитает говорить «Преложение», и подчёркивать, что христиане вкушают именно Тело и Кровь Христову не в их физической сущности[3] т.к. по учению церкви сущность хлеба и вина после преложения их Духом Святым остаются. То есть, при сошествии на Предложенные Дары, Святой ( Read more... )

Разве в евхаристии происходит новое воплощение Слова? Разве рождения от Марии было недостаточно, чтобы Бог стал единосущным человечеству, а через человека - всему тварному миру? И разве уже не всё готово для трапезы мира и нам нужно просто ответить на приглашение?

Порочность идеи пресуществления заключается в том, что Хлеб и Вино Евхаристии ( Read more... )

пишет Гумберт:

«Римская церковь употребляет опреснок, приготовленный из грана муки и чистой воды служителями алтаря в секретариуме на огне, в обозначение того, что мы исповедуем и почитаем три совершенные субстанции в одной личности посредника между Богом и людьми - Богочеловека Иисуса, т.е. человеческую плоть, душу разумную и Слово Бога богов. ( Read more... )

"Бога не видел никто никогда; единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил ( Read more... )