Пресуществление или Соприсутствие
Из статьи в Википедии:
"Православная Церковь вместо термина «Пресуществление», предпочитает говорить «Преложение», и подчёркивать, что христиане вкушают именно Тело и Кровь Христову не в их физической сущности[3] т.к. по учению церкви сущность хлеба и вина после преложения их Духом Святым остаются. То есть, при сошествии на Предложенные Дары, Святой Дух не разрушает их материальную природу, Им же Самим и созданную прежде, но в полноте освящает, наполняет и раскрывает (исполняет) её, так же, как и во Христе Божественная природа не подавила человеческую, но напротив, максимально реализовала её. "
Вопрос: Правильно ли я понимаю, что в данном случае говорится о Соприсутствии (консубстанциации), но не о Пресуществлении (транссубстанциации)? И в таком случае учение о Святых Дарах Православной церкви ближе к учению Лютеранской и Англиканской, а не Католческой?
"Православная Церковь вместо термина «Пресуществление», предпочитает говорить «Преложение», и подчёркивать, что христиане вкушают именно Тело и Кровь Христову не в их физической сущности[3] т.к. по учению церкви сущность хлеба и вина после преложения их Духом Святым остаются. То есть, при сошествии на Предложенные Дары, Святой Дух не разрушает их материальную природу, Им же Самим и созданную прежде, но в полноте освящает, наполняет и раскрывает (исполняет) её, так же, как и во Христе Божественная природа не подавила человеческую, но напротив, максимально реализовала её. "
Вопрос: Правильно ли я понимаю, что в данном случае говорится о Соприсутствии (консубстанциации), но не о Пресуществлении (транссубстанциации)? И в таком случае учение о Святых Дарах Православной церкви ближе к учению Лютеранской и Англиканской, а не Католческой?