Святыня Тхэквондо. Константин Асмолов о пребывании в КНДР.
Святыня?
Надо сказать, что это именно храм, «сончикван», который был открыт 20 апреля 2012 года под столетие Ким Ир Сена. Он позиционирован как музей истории боевых искусств и научно-исследовательский институт. Со мной там общались руководитель комплекса, и лицо ответственное за научную работу.
Сразу отмечу, что боевое искусство в широком смысле они выводят от Тангуна, или как минимум от Когуре, но это напоминает мне старые китайские тексты об истории ушу, где первым приемом ушу была дубина в руках синантропа в сражении саблезубой нэкой. Во всяком случае, в мемориальном храме в честь короля Томена, есть весьма умилительные картинки, изображающие занятия боевыми искусствами, в том числе тхэквондо… когуресского периода, где народ очень по современному задирает ноги, стоя на носке.
Сам музей ТКД состоит из трех залов. Первый посвящен истории, второй - вкладу вождей в развитие, третий - современному положению дел. Естественно, меня больше всего заинтересовал первый, но и там свидетельств было немного. Известные фрески, цитаты из «Самгук саги», «Корёса» и т.п., силласские статуи, в общем, малый джентльменский набор, включая рисунки Ким Хон До, где были изображены ссирым и тхэккён.
Хвараны не упоминается, ибо силланские. Зато есть несколько замечательных картин, включая бохайца, убивающего тигра ударом высокой ноги в прыжке (У Сун, убейся веником), а также битва корейских патриотов со злыми японцами, подозрительно напоминающая финальные кадры фильма «Пхеньян нальпхарам». Во всяком случае, злые японцы, как в старом гонконгском кино, носят хатимаки с красным кругом, чтобы точно никто не перепутал.
Также присутствуют портреты некоторых товарищей, в честь которых названы комплексы формальных упражнений (тхыль). Как я понял, они отражают вкусы Чхве Хон Хи, поскольку, в частности, там имеются Ан Чхан Хо (Тосан), Ан Чжун Гын, Сон Бен Хи (Ыйам), Сосан-тэса, Ли Сун Син (Чхунму).
Кое-что интересного, однако, нашлось в мемуарах Ким Ир Сена «В водовороте века» (кор. Сеге-ва тобуро). Там он, в частности, упоминает кексуль, хотя я не уверен, что он имел в виду кексуль как боевое искусство, а не рукопашный бой вообще. Во всяком случае, упомянуты три человека: Чхве Ен Гу, мастер кексуль и последний командир Армии независимости (кор. тоннипкун), Кон Ён, богатырь, который дрался голыми руками, шпион и разведчик Ким Рен Хва, который тоже владел боевыми искусствами. Кроме того, Ким Ир Сен вроде бы упоминал какое-то количество китайских мастеров, с которыми пересекался.
Есть портреты героев, которые как-то применяли навыки в Корейскую войну, потому что еще до того, как Чхве Хон Хи сбежал с Юга и эпично встретился с Ким Ир Сеном в 1980 году, какая-то боевая подготовка в северокорейской армии велась и называлось это все кёксуль. На тхэквондо это действительно непохоже - довольно жесткая система рукопашного боя, материалы по которой, как ни странно, мне попадались в некоторых социальных сетях, потому что не то в Венгрии, не то в ГДР его пытались делать базовой рукопашкой при помощи северокорейских инструкторов.
Досок, сломанных кем-либо из вождей, во втором зале не обнаружено.
Чхве Хон Хи, кстати, похоронен на кладбище патриотов. Его личные вещи, которые он завещал Корее, сначала находились во Дворце тхэквондо, а теперь здесь - в храме, однако в открытом доступе они не выставляются.
Теоретически в программу входило лицезрение мной демонстраций бойцов тхэквондо, спортивных залов и т.п., но после музея я сказал - нет, идем общаться. И примерно полтора часа представители храма отвечали на мои вопросы, благо список был отправлен им заранее. Так как времени было немного, задавал я их вразнобой, стараясь в первую очередь использовать те только свои вопросы, но и вопросы от человека, который, ИМХО очень серьезно подкорректировал мои выкладки раннего времени. К сожалению, времени на все вопросы снова не хватило, но я оставлю их тут просто для того, чтобы аудитория понимала о чем их спрашивали вообще.
Статья полностью - http://makkawity.livejournal.com/4049477.html
-------------------------------------------------------------------------------------------------
- Мнгендэ - http://remch-ch.livejournal.com/1455058.html
- Исторический музей - http://remch-ch.livejournal.com/1456710.html
- Музей Отечественной Освободительной (Корейской) войны - http://remch-ch.livejournal.com/1458402.html
- Чучхе-ликбез - http://remch-ch.livejournal.com/1460261.html
- Совсем коротко про музей вооружений - http://remch-ch.livejournal.com/1461936.html
- Могила Тонмен-вана - http://remch-ch.livejournal.com/1463851.html
- Кымсусанский дворец - http://remch-ch.livejournal.com/1465591.html
- Храм науки и техники (квахак кисуль чондан) - http://remch-ch.livejournal.com/1467357.html
- Кэсонский молодежный парк - http://remch-ch.livejournal.com/1470492.html
- Пхеньянский зоопарк и музей природы - http://remch-ch.livejournal.com/1472197.html
- Школа для сирот - http://remch-ch.livejournal.com/1473847.html
- Путешествие в Мёхянсан и музей подарков - http://remch-ch.livejournal.com/1475346.html
- Дворец пионеров - http://remch-ch.livejournal.com/1477352.html
Надо сказать, что это именно храм, «сончикван», который был открыт 20 апреля 2012 года под столетие Ким Ир Сена. Он позиционирован как музей истории боевых искусств и научно-исследовательский институт. Со мной там общались руководитель комплекса, и лицо ответственное за научную работу.
Сразу отмечу, что боевое искусство в широком смысле они выводят от Тангуна, или как минимум от Когуре, но это напоминает мне старые китайские тексты об истории ушу, где первым приемом ушу была дубина в руках синантропа в сражении саблезубой нэкой. Во всяком случае, в мемориальном храме в честь короля Томена, есть весьма умилительные картинки, изображающие занятия боевыми искусствами, в том числе тхэквондо… когуресского периода, где народ очень по современному задирает ноги, стоя на носке.
Сам музей ТКД состоит из трех залов. Первый посвящен истории, второй - вкладу вождей в развитие, третий - современному положению дел. Естественно, меня больше всего заинтересовал первый, но и там свидетельств было немного. Известные фрески, цитаты из «Самгук саги», «Корёса» и т.п., силласские статуи, в общем, малый джентльменский набор, включая рисунки Ким Хон До, где были изображены ссирым и тхэккён.
Хвараны не упоминается, ибо силланские. Зато есть несколько замечательных картин, включая бохайца, убивающего тигра ударом высокой ноги в прыжке (У Сун, убейся веником), а также битва корейских патриотов со злыми японцами, подозрительно напоминающая финальные кадры фильма «Пхеньян нальпхарам». Во всяком случае, злые японцы, как в старом гонконгском кино, носят хатимаки с красным кругом, чтобы точно никто не перепутал.
Также присутствуют портреты некоторых товарищей, в честь которых названы комплексы формальных упражнений (тхыль). Как я понял, они отражают вкусы Чхве Хон Хи, поскольку, в частности, там имеются Ан Чхан Хо (Тосан), Ан Чжун Гын, Сон Бен Хи (Ыйам), Сосан-тэса, Ли Сун Син (Чхунму).
Кое-что интересного, однако, нашлось в мемуарах Ким Ир Сена «В водовороте века» (кор. Сеге-ва тобуро). Там он, в частности, упоминает кексуль, хотя я не уверен, что он имел в виду кексуль как боевое искусство, а не рукопашный бой вообще. Во всяком случае, упомянуты три человека: Чхве Ен Гу, мастер кексуль и последний командир Армии независимости (кор. тоннипкун), Кон Ён, богатырь, который дрался голыми руками, шпион и разведчик Ким Рен Хва, который тоже владел боевыми искусствами. Кроме того, Ким Ир Сен вроде бы упоминал какое-то количество китайских мастеров, с которыми пересекался.
Есть портреты героев, которые как-то применяли навыки в Корейскую войну, потому что еще до того, как Чхве Хон Хи сбежал с Юга и эпично встретился с Ким Ир Сеном в 1980 году, какая-то боевая подготовка в северокорейской армии велась и называлось это все кёксуль. На тхэквондо это действительно непохоже - довольно жесткая система рукопашного боя, материалы по которой, как ни странно, мне попадались в некоторых социальных сетях, потому что не то в Венгрии, не то в ГДР его пытались делать базовой рукопашкой при помощи северокорейских инструкторов.
Досок, сломанных кем-либо из вождей, во втором зале не обнаружено.
Чхве Хон Хи, кстати, похоронен на кладбище патриотов. Его личные вещи, которые он завещал Корее, сначала находились во Дворце тхэквондо, а теперь здесь - в храме, однако в открытом доступе они не выставляются.
Теоретически в программу входило лицезрение мной демонстраций бойцов тхэквондо, спортивных залов и т.п., но после музея я сказал - нет, идем общаться. И примерно полтора часа представители храма отвечали на мои вопросы, благо список был отправлен им заранее. Так как времени было немного, задавал я их вразнобой, стараясь в первую очередь использовать те только свои вопросы, но и вопросы от человека, который, ИМХО очень серьезно подкорректировал мои выкладки раннего времени. К сожалению, времени на все вопросы снова не хватило, но я оставлю их тут просто для того, чтобы аудитория понимала о чем их спрашивали вообще.
Статья полностью - http://makkawity.livejournal.com/4049477.html
-------------------------------------------------------------------------------------------------
- Мнгендэ - http://remch-ch.livejournal.com/1455058.html
- Исторический музей - http://remch-ch.livejournal.com/1456710.html
- Музей Отечественной Освободительной (Корейской) войны - http://remch-ch.livejournal.com/1458402.html
- Чучхе-ликбез - http://remch-ch.livejournal.com/1460261.html
- Совсем коротко про музей вооружений - http://remch-ch.livejournal.com/1461936.html
- Могила Тонмен-вана - http://remch-ch.livejournal.com/1463851.html
- Кымсусанский дворец - http://remch-ch.livejournal.com/1465591.html
- Храм науки и техники (квахак кисуль чондан) - http://remch-ch.livejournal.com/1467357.html
- Кэсонский молодежный парк - http://remch-ch.livejournal.com/1470492.html
- Пхеньянский зоопарк и музей природы - http://remch-ch.livejournal.com/1472197.html
- Школа для сирот - http://remch-ch.livejournal.com/1473847.html
- Путешествие в Мёхянсан и музей подарков - http://remch-ch.livejournal.com/1475346.html
- Дворец пионеров - http://remch-ch.livejournal.com/1477352.html