Опыты теодицеи о благости Божией, свободе человека и начале зла (1710)
119. ... В природе все находится в связи; и если искусный ремесленник, изобретатель, архитектор, мудрый политик часто пользуются одним и тем же предметом для многих целей; если они из одного камня выделывают две чаши, когда это удобно сделать, то можно сказать, что Бог, ( Read more... )

Опыты теодицеи о благости Божией, свободе человека и начале зла (1710)
Предварительное рассуждение о согласии веры и разума ...Но г-н Бейль ищет при этом пользу совершенно иного рода, а именно такую, которая доказала бы могущество веры, убедив нас в том, что истины, возвещаемые верой, не могут выдерживать возражений разума и тем не менее ( Read more... )

Трактат о душе (Естественная история души) 1745 г.
О тех, кто считает душу смертной или бессмертной
...Бейль говорит в своем «Словаре» в статье о Лукреции, что «те, кто отрицают, что душа отлична от материи,( должны признавать, )

Философия эпохи ранних буржуазных революций
Пьер Бейль (1647-1706)
«Исторический и критический словарь» (1697)
[...] Не осмеливаясь спорить с богом, мудрость которого может допустить или не допустить что-то в разное время, можно сказать, что христианство XVI в. не имело права надеяться на ту благосклонность и защиту бога, ( что и христианство первых трех веков. )

Продолжение «Разных мыслей», или ответ на некоторые возражения, сделанные автору господином *** (1704)
§ CLI. Может ли атеист думать, что существует естественная и нравственная разница между добродетелью и пороком...Если есть несомненные и непоколебимые правила действий ума, то такие правила имеются и для актов воли. Правила для этих актов не ( Read more... )

Продолжение «Разных мыслей», или ответ на некоторые возражения, сделанные автору господином *** (1704)
§ СХІХ. Нуждаются ли живущие в обществе люди в религии больше, чем дикари?...Цивилизованные народы, отшлифовав свой ум и свои манеры, не становятся от этого добродетельнее. Приятные впечатления и услады, доставляемые обществом, создают у них более ( Read more... )

Продолжение «Разных мыслей», или ответ на некоторые возражения, сделанные автору господином *** (1704)
§ СІХ. Общее рассмотрение третьего возражения. Можно ли доказать атеистам, что их принцип с необходимостью ведет к анархии
...Но если он [Стратон] считал, что Земля должна погибнуть, он должен был точно так же судить о Луне, Солнце и т. д. и, ( Read more... )

Книга вторая. Учение Лейбница ( Read more... )

Продолжение «Разных мыслей», или ответ на некоторые возражения, сделанные автору господином *** (1704)
§ СІѴ. Легко ли было язычникам, познавшим ложность идолов, достичь познания истинного бога?...Можно сколько угодно признавать первое существо, высочайшего бога, первоначало; всего этого недостаточно для основания религии. Я уже говорил вам и ( Read more... )

Продолжение «Разных мыслей», или ответ на некоторые возражения, сделанные автору господином *** (1704)
§ XX. Исследование третьего ответа на возражение, предложенное в главе XIII. В каком смысле легко познать у что бог существует? Препятствия на пути исследования ...Мало людей, которые в состоянии должным образом обсуждать эти убеждения, ибо [ ( Read more... )