Аносина Пустынь (Борисоглебский Аносин женский монастырь): pamsik

pamsik

Аносина Пустынь (Борисоглебский Аносин женский монастырь)

Feb 21, 2016 19:43

Из рассказа «Новый Иерусалим - с.Бужарово - Аносина Пустынь»

Знаю, многие ищут маршруты для прогулок выходного дня по Подмосковью. Посмотрите на эту замечательную «цепочку». Удивительно, что об Аносиной Пустыни, которая располагается на Новой Риге, почему-то мало кто знает и информации тоже очень мало. А ведь место достойно посещения!

…Это Девичья обитель. Возникла в конце 18 века. Каким-то мистическим образом в её историю вплетено имя Евгения. Игумения Евгения (Мещерская) - молодая княгиня-вдова (тетка поэта Тютчева). Сельцо Аносино было её приобретением и здесь она решила устроить сначала богадельню на 12 женщин, потом - монастырь. Она же с 1823-1832 была первой настоятельницей созданного ею Аносина монастыря. …Евгения Таишева... Евгения Озерова…
…Главный храм монастыря - Троицкий собор. Желтые стены. Классицизм. Новодел. Главное, что внутри очень умиротворенно. Можно было бы ожидать какой-либо бациллы пафосности от соседней богатой коттеджной Истры - но нет, спокойно, тихо, внутри стояли красивые букеты из лилий.

Я в

Найти обитель не сложно. Везде есть указатели, и на Рижском шоссе (М9), и на дороге от Звенигорода к Истре (А107).
Адрес следующий: село Аносино, п/о Павловская Слобода.

Что такое ставропигиальный монастырь? Долго искала в интернете. Нашла не сразу. Ответ интересный.
«По административному подчинению монастыри бывают ставропигиальными и епархиальными. Большинство монастырей епархиальные: управляются епархиальными архиереями, которые назначают наместников. А «Ставропигиальными» называются монастыри непосредственно находящиеся в административном ведении Патриарха. Управляет монастырем им назначенный наместник. В настоящее время к числу ставропигиальных монастырей относятся самые известные обители России: Оптина пустынь, Троице-Сергиева Лавра, Валаамский и Соловецкие монастыри, Псково-Печерская обитель, Сторожевский монастырь, Пюхтицкий, Толгский, Дивеевский, Шамординский и многие другие женские монастыри».

Это Девичья обитель. Возникла в конце 18 века. Каким-то мистическим образом в её историю вплетено имя Евгения.
Игумения Евгения (Мещерская) - молодая княгиня-вдова (тетка поэта Тютчева). Сельцо Аносино было её приобретением и здесь она решила устроить сначала богадельню на 12 женщин, потом - монастырь. Она же с 1823-1832 была первой настоятельницей созданного ею Аносина монастыря.
Игумения Евгения (Озерова) - её внучка, с 1854-1874 - настоятельница Аносиной обители
Матушка Алипия, позже схиигумения Евгения (Таишева) - настоятельница с 1918-1928. Она творила последнюю службу в монастыре в 1928 году, перед тем как на долгие годы обитель была предана забвению и глумлению, так же как и судьбы сестер, её населявших.
Вот жизненный путь матушки Евгении (Таишевой) после 1928 года…:
1928. Арестована вместе с группой сестер во время закрытия монастыря. Привезена в Москву на Лубянку. Приговор: 3 года ссылки в Северный край.
1928-1931. Ссылка на Север.
1932. Возвращение. Молилась и обрела приют при церкви св. Григория Неокесарийского на Б.Полянке. Потом жила на даче в Кубинке по приглашению бывших благодетелей Аносиной пустыни Лобовых. Там была вынуждена носить мирскую одежду, и зимой 1942 года, после сожжения дома немцами, ходила по деревням и жила в лесничестве.
По кончине в 1942 году была подстрижена в схиму под именем Евгения.

Сейчас монастырь находится в приятном порядке. Я думаю, что этому способствовало его очень благоприятное месторасположение. Если раньше эта местность, наверняка считалась глушью и захолустьем, то сейчас сотка земли в Красногорском районе стоит ого-го сколько, и монастырь оказался окруженным многочисленными коттеджными поселками. По сути, Новая Рига это молодой дублер Рублевки, поэтому всё дачное строительство очень статусное. Сосед Аносино - Павловская Слобода, а это человеку знающему говорит о многом. В общем, из вышесказанного понятно, что прихожане монастыря не нищие бабушки из деревень с копеечными пожертвованиями из «пензии».

Главный храм монастыря - Троицкий собор (который ещё называют по имени придела - Борисоглебским). Желтые стены. Классицизм. Новодел. Главное, что внутри очень умиротворенно. Можно было бы ожидать какой-либо бациллы пафосности - но нет, спокойно, тихо, внутри стояли красивые букеты из лилий.

В домике, который находится сразу справа от входа - монастырская лавочка. Можно купить свежие яички, творог, молоко, даже квашеную полукочанами капусту. Мы купили адыгейский сыр - и потом пожалели, что взяли небольшой кусочек! Очень вкусный! Бесподобный. Хлеба «на травах», о котором читали в отзывах, не было. И монахиня-продавец сказала, что его сейчас вообще не выпекают.

На территории монастыря - большом ровном прямоугольнике - находятся Трапезная (розовое здание справа), больница с церковью св.Анастасии Узорорешительницы (прямо по центру), церковь Дмитрия Ростовского (сразу слева от входа), а также хозяйственные постройки (сестринские кельи, баня, кладовые), молодой фруктовый сад, розарий и цветочные клумбы.

С южной стороны храма находятся захоронения всех трех матушек Евгений - в миру Мещёрской, Озеровой и Таишевой…

И в качестве послесловия использую выдержки из писем первоначальницы монастыря Евгении Мещерской своей дочери:«…Начальным пунктом своих рассуждений возьмем тот, который всего важнее для благополучия человека. Знаю, любезное дитя мое, что ты сердечно любишь Творца, сознаешь свое перед Ним ничтожество и свою зависимость от Него. Доселе и приучала тебя только любить и чтить Его, теперь прибавлю: чтобы достойно любить Его, надо мыслить. Рассуждая о видимых вещах неба и земли, познаешь величие и благость Божий и, видя во всем удивительный порядок, пожелаешь и сама находиться во всегдашнем порядке».
«…Держись неуклонно нашего христианского закона (учения), который предписывает смирение, кротость, послушание, искренность, соучастие к ближним как в радостях, так и в печалях, обходительность с каждым, трудолюбие; учись избегать гордости и тщеславия, но не быть льстивой, говорить разумно, но не употреблять ума на то, чтобы говорить чего не чувствуешь (это было бы гнусное притворство), соблюдать во всем благопристойность и скромность, столь любезные в человеке, а наипаче - в женщине. Вот чему научает благий закон наш, столь приятный для благомыслящего»!
«Люби отечество свое и верховную власть... По твоим летам довольно».

*Подmoskovie, *Под-Солнечные места России (Монастыри), РОССИЯ