Вчерашний постинг о буддийском страдании, которое современным языком называется стресс, подтолкнул меня таким же образом подумать над переводом на современный язык остальных буддийских понятий, которые для людей не в теме обычно звучат как магические заклинания.

Первая благородная истина о том, что всё есть страдание, означает, что мы по самой ( Read more... )

У меня в ленте в который раз ищущие копипейстят мифологию и атрибуты Одина, не утруждая себя разбором их значения. Я, наверное, никогда не пойму смысл вечного копипейста старых символов без малейшей попытки их понять.

Пару лет я по такому же поводу уже разобрала символизм Иггдрасиля, что для моего тогдашнего уровня начинающей, по моей нынешней ( Read more... )

В ленте недавно прошло вот такое размышление:

Со временем все человеку приедается, наскучивает, надоедает. Израильтянам после Египта опостылила божья пища. Люди, живущие на море, редко ходят на пляж. Любовь самой прекрасной красавицы надоедает через месяц. Так почему люди считают что Бог и рай, если они есть, не наскучат им точно так же? Не ( Read more... )

Каждому умеющему думать человеку очевидно, что сказка об Адаме и Еве в райском саду - это не реальная история, а метафора каких-то процессов развития человека, которые в настоящее время объясняются другими терминами без потери сути. Я в какой-то момент задалась вопросом, почему эта сказка имеет именно такой вид. Есть, конечно, шансы, что она ( Read more... )

Благодаря небольшому гриппу, давшему мне хорошую причину посидеть дома несколько дней, я открыла для себя на ютубе пару потрясающих лекторов ( Read more... )

1, 2, 3, 4За время общения с викканами и прочими язычниками, включая и однонаправленное общение, то есть чтение книг, написанных язычниками (типа Галины Крассковой и Рэйвена Кальдеры), у меня сложилось впечатление, что их отношение к богам во многом строится по христианской модели. Правда, также возможно, что я сама наблюдаю за языческим отношением ( Read more... )

Читаю я тут книжку одного египтолога Дидье Мишо, который о египетских богах и в частности о Тоте пишет на каком-то очень труднодоступном теологическом уровне, глубоко анализируя египетскую космологию, начиная с создания мира. В частности он подробно разбирает первоначальных богов Огдоады (восьмибожия). И вот чем дальше Мишо цитирует разные тексты ( Read more... )

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13Для понимания сущности народа Дану мне показались любопытными эти фразы, которые RJ процитировал из каких-то старых ирландских письменных источников ( Read more... )

Тэнгу с горы Курама - это мифологические существа, которые произошли от японского бога Сусаноо. Они обычно выглядят как рыжеволосые крылатые антропоморфные птицы-мужи с длинным носом (или клювом). Существует два типа Тэнгу: Карасу Тэнгу и Ямабуси Тэнгу.


( Read more... )

( Северные боги )