Шаманская программа. Сессия 2. Часть 2
Содержание второй сессии
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22
В начале первого дня говорили о роли различных изображений и фигурок, используемых в шаманской практике (effigy). Проще говоря, шаманские атрибуты. Они как правило служат для того, чтобы символизировать человека или некое событие и напоминать о нём. Духовное значение изображений как правило сохраняется в секрете. К таким ритуальным изображениям относятся, например, деревья у друидов, лепные фигурки у северных народов, которые они прятали в труднодоступных местах, фигурки-тотемы, индейские тотемные столбы и т.п. Правильно созданные предметы наполнены силой, в них обитают духи, и они используются шаманами в своей работе.
Многие деревянные скульптуры изготовлялись из священных деревьев. Одна из самых распространённых - в форме медведя. Она скорее всего символизировала смерть и возрождение по аналогии с зимней спячкой и выходом из берлоги. Ещё хорошие примеры шаманских атрибутов - святая вода в христианских ритуалах, защитные амулеты.
Часто атрибуты специально портятся. Например, у куклы отрывается нога или прокалывается тело. В данном случае это делается не для того, чтобы навредить, а для того, чтобы притянуть соответствующую опасность на куклу, а не на человека. У куклы, изображающей пациента, можно сделать дырку в районе живота с намерением перетянуть на повреждённое место болезнь желудка и использовать эту фигурку для лечения. При одинаковой реализации вольты для сглаза, защиты или лечения отличаются заложенным в них намерением, то есть вышеупомянутым духовным значением.
Христианский крест тоже может играть роль защитного амулета у того, кто его носит, а жест креста - служить защитным ритуалом. Я уже описывала в предыдущих постингах, как в шаманских путешествиях получала мини-ритуалы в виде простых жестов от моих животных силы. В кресте тот же смысл. Главное будет заключаться в том, какая сущность вложена в крест или жест. Просто крестик в виде украшения или автоматическое крестное знамение работать не будут. А вот если сильный практик пошаманит над крестиком или у самого носящего сила с соответствующим смыслом верой канализируется в крестик, то тогда защита присутствует. Не думаю, что христианский эгрегор даёт какую-то защиту по умолчанию. Слишком много людей за всю историю христианства погибло под крестами или по другой причине, но с сильной надеждой на крест. А вот старательно намоленные в монастырях кресты и иконки могут иметь бОльшую силу, чем обычный заводской крестик, выданный при крещении.
Поэтому очень важно очень аккуратно покупать украшения, и в особенности предметы с религиозной символикой: кресты, иконы, старинную церковную мебель, восточные статуэтки, африканские маски.
Викки рассказала историю, в которой она невольно оказалась замешана сама. Её соседи сверху долгое время прожили в Азии. В Тайланде на распродаже антиквариата они приобрели красивые деревянные статуи буддийских монахов и привезли к себе домой. Они расставили монахов по углам в качестве чисто украшения в модерновом азиатском интерьере своей квартиры.
Через пару месяцев после того, как они обустроились, у них случился сильный потоп в гостиной по какой-то очень глупой причине, типа того, что с балкона сильно натекло. Но воды было столько, что обычной проблемой в герметике окна это было не объяснить. Поскольку пострадал потолок и у Викки, она пришла к ним оценить масштабы бедствия. Своей шаманской чуйкой она уловила, что в квартире есть что-то необычное и предложила проверить.
В процессе проверки она поняла, что проблема исходила от 4 статуй. Тут важно понять, что смысл был НЕ в том, что монахи разозлились, что их изъяли из монастыря, и стали специально вредить. Смысл был в том, что изначально это были предметы культа с соответствующей энергетикой предметов культа, а не обычных украшений. Когда в их окружении сильная энергетика предметов культа перестала признаваться, и на них вместо этого стала навязываться энергетика простых предметов интерьера, произошёл небольшой конфликт энергий, который чисто случайно проявился в потопе. Под "навязывать энергетику" я имею в виду "восприятие в определённой роли". Существовавшие вокруг них энергетические потоки были настроены на то, чтобы люди воспринимали - просто воспринимали! - их как предметы культа.
Викки сказала буквально: they wished to be recognized. Она спросила у них, что именно должны делать их новые владельцы, чтобы не допустить дальнейшего конфликта. Духи в этих статуэтках дали ей очень простой ритуал, типа 10-минутной медитации раз в месяц.
Вопреки популяризированному Голливудом мнению, статуи не грозили поубивать своих владельцев, и их не надо было "кормить" тем же объёмом духовной энергии, который они получали в монастыре, где и обрели свою энергетическую структуру. Надо было просто смотреть на них как на сакральные предметы, а не как на собирателей пыли, даже если в их присутствии и не велась больше активная религиозная работа.
Я так думаю, что тот же принцип должен распространяться на храмы, которые в России при коммунизме были переоборудованы под что-то другое (у меня в городе, например, в церкви был военный музей). А сейчас в некоторых местах Северной Америки некоторые храмы потихоньку разоряются и их здания перестраиваются под квартиры оригинальной планировки. Большой катастрофы в этом, наверное нет, если все жильцы будут осознавать, в каком уникальном месте они живут, и будут относиться к зданию как к бывшему месту культа, а не как к бездушной бетонной коробке.
Викки рассказала ещё одну историю, на этот раз связанную с куклой вуду. К ней через знакомых обратилась одна африканка. Её муж вернулся к себе в Африку, где у него уже были 5 жён. Оставшаяся здесь была шестой и возвращаться не хотела ни в какую. Тогда муж обратился к местному африканскому колдуну, чтобы вынудить её приехать. У женщины стала понемногу ехать крыша, и во сне к ней являлся этот колдун и говорил, что будет ещё хуже, если она не поедет за мужем.
Викки пошла в мире духов встретиться с тем, кто истязал бедную шестую жену. Колдун, с которым она встретилась, оказался очень симпатичным и приятным в общении старичком. Викки даже с ним в каком-то смысле подружилась, когда поняла, что он был не злой по природе, а только делал работу, за которую ему заплатили. В присущей ей мирной манере она рассказала ему, что у его клиента и так уже 5 жён, и что пусть шестая остаётся здесь, если ей тут лучше, чем в Африке с мужем. Колдун согласился с Викки, что это справедливо, и уступил её просьбе остановить порчу. Через короткое время африканку перестали донимать злые духи.
Я вот так думаю, что будь на месте Викки российский колдун, не миновать магической войны. С дипломатией на пост-советском пространстве не очень, зато инфы по магическим военным действиям на специализированных форумах хоть отбавляй.
Источник фото
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22
В начале первого дня говорили о роли различных изображений и фигурок, используемых в шаманской практике (effigy). Проще говоря, шаманские атрибуты. Они как правило служат для того, чтобы символизировать человека или некое событие и напоминать о нём. Духовное значение изображений как правило сохраняется в секрете. К таким ритуальным изображениям относятся, например, деревья у друидов, лепные фигурки у северных народов, которые они прятали в труднодоступных местах, фигурки-тотемы, индейские тотемные столбы и т.п. Правильно созданные предметы наполнены силой, в них обитают духи, и они используются шаманами в своей работе.
Многие деревянные скульптуры изготовлялись из священных деревьев. Одна из самых распространённых - в форме медведя. Она скорее всего символизировала смерть и возрождение по аналогии с зимней спячкой и выходом из берлоги. Ещё хорошие примеры шаманских атрибутов - святая вода в христианских ритуалах, защитные амулеты.
Часто атрибуты специально портятся. Например, у куклы отрывается нога или прокалывается тело. В данном случае это делается не для того, чтобы навредить, а для того, чтобы притянуть соответствующую опасность на куклу, а не на человека. У куклы, изображающей пациента, можно сделать дырку в районе живота с намерением перетянуть на повреждённое место болезнь желудка и использовать эту фигурку для лечения. При одинаковой реализации вольты для сглаза, защиты или лечения отличаются заложенным в них намерением, то есть вышеупомянутым духовным значением.
Христианский крест тоже может играть роль защитного амулета у того, кто его носит, а жест креста - служить защитным ритуалом. Я уже описывала в предыдущих постингах, как в шаманских путешествиях получала мини-ритуалы в виде простых жестов от моих животных силы. В кресте тот же смысл. Главное будет заключаться в том, какая сущность вложена в крест или жест. Просто крестик в виде украшения или автоматическое крестное знамение работать не будут. А вот если сильный практик пошаманит над крестиком или у самого носящего сила с соответствующим смыслом верой канализируется в крестик, то тогда защита присутствует. Не думаю, что христианский эгрегор даёт какую-то защиту по умолчанию. Слишком много людей за всю историю христианства погибло под крестами или по другой причине, но с сильной надеждой на крест. А вот старательно намоленные в монастырях кресты и иконки могут иметь бОльшую силу, чем обычный заводской крестик, выданный при крещении.
Поэтому очень важно очень аккуратно покупать украшения, и в особенности предметы с религиозной символикой: кресты, иконы, старинную церковную мебель, восточные статуэтки, африканские маски.
Викки рассказала историю, в которой она невольно оказалась замешана сама. Её соседи сверху долгое время прожили в Азии. В Тайланде на распродаже антиквариата они приобрели красивые деревянные статуи буддийских монахов и привезли к себе домой. Они расставили монахов по углам в качестве чисто украшения в модерновом азиатском интерьере своей квартиры.
Через пару месяцев после того, как они обустроились, у них случился сильный потоп в гостиной по какой-то очень глупой причине, типа того, что с балкона сильно натекло. Но воды было столько, что обычной проблемой в герметике окна это было не объяснить. Поскольку пострадал потолок и у Викки, она пришла к ним оценить масштабы бедствия. Своей шаманской чуйкой она уловила, что в квартире есть что-то необычное и предложила проверить.
В процессе проверки она поняла, что проблема исходила от 4 статуй. Тут важно понять, что смысл был НЕ в том, что монахи разозлились, что их изъяли из монастыря, и стали специально вредить. Смысл был в том, что изначально это были предметы культа с соответствующей энергетикой предметов культа, а не обычных украшений. Когда в их окружении сильная энергетика предметов культа перестала признаваться, и на них вместо этого стала навязываться энергетика простых предметов интерьера, произошёл небольшой конфликт энергий, который чисто случайно проявился в потопе. Под "навязывать энергетику" я имею в виду "восприятие в определённой роли". Существовавшие вокруг них энергетические потоки были настроены на то, чтобы люди воспринимали - просто воспринимали! - их как предметы культа.
Викки сказала буквально: they wished to be recognized. Она спросила у них, что именно должны делать их новые владельцы, чтобы не допустить дальнейшего конфликта. Духи в этих статуэтках дали ей очень простой ритуал, типа 10-минутной медитации раз в месяц.
Вопреки популяризированному Голливудом мнению, статуи не грозили поубивать своих владельцев, и их не надо было "кормить" тем же объёмом духовной энергии, который они получали в монастыре, где и обрели свою энергетическую структуру. Надо было просто смотреть на них как на сакральные предметы, а не как на собирателей пыли, даже если в их присутствии и не велась больше активная религиозная работа.
Я так думаю, что тот же принцип должен распространяться на храмы, которые в России при коммунизме были переоборудованы под что-то другое (у меня в городе, например, в церкви был военный музей). А сейчас в некоторых местах Северной Америки некоторые храмы потихоньку разоряются и их здания перестраиваются под квартиры оригинальной планировки. Большой катастрофы в этом, наверное нет, если все жильцы будут осознавать, в каком уникальном месте они живут, и будут относиться к зданию как к бывшему месту культа, а не как к бездушной бетонной коробке.
Викки рассказала ещё одну историю, на этот раз связанную с куклой вуду. К ней через знакомых обратилась одна африканка. Её муж вернулся к себе в Африку, где у него уже были 5 жён. Оставшаяся здесь была шестой и возвращаться не хотела ни в какую. Тогда муж обратился к местному африканскому колдуну, чтобы вынудить её приехать. У женщины стала понемногу ехать крыша, и во сне к ней являлся этот колдун и говорил, что будет ещё хуже, если она не поедет за мужем.
Викки пошла в мире духов встретиться с тем, кто истязал бедную шестую жену. Колдун, с которым она встретилась, оказался очень симпатичным и приятным в общении старичком. Викки даже с ним в каком-то смысле подружилась, когда поняла, что он был не злой по природе, а только делал работу, за которую ему заплатили. В присущей ей мирной манере она рассказала ему, что у его клиента и так уже 5 жён, и что пусть шестая остаётся здесь, если ей тут лучше, чем в Африке с мужем. Колдун согласился с Викки, что это справедливо, и уступил её просьбе остановить порчу. Через короткое время африканку перестали донимать злые духи.
Я вот так думаю, что будь на месте Викки российский колдун, не миновать магической войны. С дипломатией на пост-советском пространстве не очень, зато инфы по магическим военным действиям на специализированных форумах хоть отбавляй.
Источник фото