Сколько же мы всего успели в третий день, ...никак не могу закончить писать о нем :)..Так из Сан-Пьетро-ин-Винколи мы направились смотреть лучшие римские мозаики (по версии mrs_McWinkie :)) в Санта-Прасседе. Мой подробный пост о ней
вот.
Наверное это уже странно звучит ;), но и эту церковь знают немногие, а пройти мимо нее...- правильно - э-ле-мен-тар-но. Ну кому интересна какая то скучная дверь в малоприметной стене в темном переулке. Ни красивого фасада ( я кажется даже и не знаю где у нее фасад), ни маломальской площади, ни даже завитка барочного...тьху. Напротив входа рекламный зазывающий стенд, как перед рестораном, но кто читает эти стенды? Так что одни из самых прекрасных мозаик в центре Рима не очень известны нашим туристам. Чтож постараюсь рассказать-показать-зазвать а может не надо, а? .ведь так там приятно побыть в малолюдстве.
Итак, почтенная публика, начнем.
Санта-Прасседа или базилика святой Пракседы, что на Эсквилинском холме была основана в IX в. Поблагодарим папу Пасхалия I, который в начале IX века принял у себя в Риме мастеров-мозаичистов, бежавших из Византии от "особо ревностных" иконоборцев. В Санта-Прасседе прекрасной мозаикой украшены, во-первых, пресбитерий и апсида, а во-вторых, капелла святого Зенона (называемая еще Hortus Paradisi- "Райский сад") - о ней в конце поста, да, сладкое - на третье .
Святая Праседа и святая Пуденциана (ее базилика неподалеку, но мы в нее в этот раз не зашли) по преданию были дочерьми сенатора Пуда. Здесь они во II веке прятали от гонений христиан, а также собирали тела мучеников, чтобы потом похоронить их в катакомбах. Интересно, что в конце концов мощи вернулись на это место - папа Пасхалий перенес сюда тела 2300 христианских мучеников.
Общий вид. Поскольку уровней много, то я уточняю терминологию. Самая дальняя мозаика расположена в конхе апсиды. Ближе к нам - арка апсиды, а ближайшая к нам - триумфальная арка. В такой последовательности и будем рассматривать. В центре киворий XVIII в., стараемся не обращать на него внимание ;)
![](https://farm5.staticflickr.com/4775/40807808351_aba784f8dd_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4788/39912911355_ea2cc2d7a5_c.jpg)
В конхе апсиды изображено Второе Пришествие Христа. В центре по красным, синим и зеленым облакам, которые нам хорошо знакомы по
мозаикам (VI в) в церкви Косма и Дамиана идет Христос в роскошных царских одеждах. Правой рукой он благословляет, а в левой держит свиток (символ законодательства).
По правую руку Христа: ап.Павел, св.Пракседа и Пасхалий I с макетом церкви в руках и с квадратным нимбом (что, как все помнят, значит, что в тот момент он был еще жив). По левую руку Христа ап.Петр (у него, как и у ап.Павла белые с красным одежды, которые символизируют праведность и мученичество), св. Пуденциана (у нее, как и у св.Пракседе в руках венок - символ мученичества, девственности и обручения с Христом; и правда будто кольцо), крайний, вероятно, св. Зенон (или св. Кириак), он держит в руках Евангелие.
Обратите внимание, что вокруг растут пальмы (дело ведь происходит в Раю), а на одной из них сидит Феникс (раннехристианский символ Христа и Воскресения), мы видели похожего и не один раз. На арке - монограмма Пасхалия I. Святые стоят на берегу реки Иордан, а ниже мы видим знакомую нам процессию овечек идущих поклониться Агнцу.
"Помимо развития по горизонтали композиция имеет и второе измерение - вверх-вниз. Над головой Христа в белых облаках видна рука Бога Отца, указывающая на Сына, а золото-синяя полоса под ногами Спасителя подписана как Иордан. Таким образом, в вертикальном направлении эта мозаика прочитывается как символическое изображение крещения Христова (Мф. 3:16-17). Мозаичисты проводят параллель между началом Христовой проповеди о спасении и её логическим завершением - окончанием этого мира" (
википедия, далее цитаты в кавычках оттуда же).
В связи с недавними событиями я сменила фотохостинг и этот пост делаю с фликра, при нажатии на фото вы можете перейти сразу туда и воспользоваться возможностью увеличить картинку да будет посрамлен врах .
![](https://farm5.staticflickr.com/4794/40765860012_daefefacc5_c.jpg)
Ап.Павел ободряюще приобнимает св.Пракседу, левее - Пасхалий I. Опять новый знак на тоге ап. Павла - P и кажется Е (?). На одежде Христа тоже вижу похожий знак. Хотелось бы когда-нибудь разгадать этот ребус.
![](https://farm5.staticflickr.com/4783/25936414477_1fc3ca4595_c.jpg)
Папа Пасхалий I с макетом храма.
![](https://farm5.staticflickr.com/4776/40807814891_57c06d29c5_c.jpg)
Феникс
![](https://farm5.staticflickr.com/4778/40807807081_95720fc1ae_c.jpg)
Ап.Петр (тоже с какими-то знаками), св. Пуденциана, и, вероятно св. Зенон (или св. Кириак). Обратите внимание и св. Пракседа, и св. Пуденциана держат венки покрытыми руками - так было принято вручать (и получать) дары от римского императора.
![](https://farm5.staticflickr.com/4781/40807813621_ea5d15c709_c.jpg)
Святой справа держит Евангелие непокрытыми руками, а значит он его не получил и преподносить в дар не будет.
![](https://farm5.staticflickr.com/4784/39912904175_3bb6bed9b7_c.jpg)
Агнцы.
![](https://farm5.staticflickr.com/4785/40098436464_96fa1db444_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4772/38997809120_dcd9c2c255_c.jpg)
Шесть агнцев идут из Иерусалима, а шесть из Вифлеема. Вороятнее всего они символизируют апостолов, но есть еще одна версия: предполагают, что агнцы могут изображать крещеных из иудеев (из Иерусалима) и из язычников ("потому что волхвы пришли поклониться в Вифлеем")
![](https://farm5.staticflickr.com/4774/40807813241_708265c3ed_c.jpg)
Это кажется Иерусалим, а на следующем фото Вифлеем, или наоборот...
Уместно привести здесь цитату о Небесном Иерусалиме.
"18 Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу.
19 Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд,
20 пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое вирилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист.
21 А двенадцать ворот - двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города - чистое золото, как прозрачное стекло". (Отк. Гл.21)
Дорогие читатели, как вы думаете, а что это подвешено в воротах этих славных городов? Когда-то у кого-то я читала интересную версию, да забыла :(.
![](https://farm5.staticflickr.com/4775/40807814211_4e601375ed_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4780/40807812431_d4d14fdeb9_c.jpg)
Переходим на арку апсиды. Продолжаем вспоминать "Откровение": орел, телец, лев и ангел, двадцать четыре старца в белых одеждах и венцах, семь светильников (из главы 4) и Агнец с книгою (глава 5). "Количество старцев, представляющее собой удвоенное число 12, обычно толкуется как 12 патриархов колен Израилевых и 12 апостолов, то есть христиан из иудеев и язычников соответственно."(википедия).
![](https://farm5.staticflickr.com/4771/39912912425_ef0f909063_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4777/40807807891_26830182e3_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4782/39912914565_3659828ee9_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4784/39912912925_49e692bbc1_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4777/40807807631_f72d8e614c_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4779/39912913495_b72303dca4_c.jpg)
Переходим к Триумфальной арке. К сожалению она пострадала в результате перестройки XVI в. поэтому общий её смысл до конца не понятен. "В середине мозаики изображён небесный Иерусалим со стенами, украшенными драгоценными камнями (Отк. 21:16-21). В центре города Христос, облаченный в алые с золотом одежды (Отк. 1:13), преподаёт благословение правой рукой, а в левой - держит свиток. За плечами Спасителя стоят два ангела с распростёртыми крыльями. По Его правую руку Ему предстоят Богородица, Иоанн Креститель (узнаваем по характерным чертам) и шесть апостолов; по левую - святая Пракседа и ещё шесть апостолов. " (вики).
![](https://farm5.staticflickr.com/4795/40807811701_702c582347_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4775/39912910795_b22a2305d2_c.jpg)
Праведники идут к Небесному Иерусалиму. Их встречают ангелы. А вот кто стоит ниже - неизвестно. Возможно это "спасённые, о которых Апокалипсис говорит: «Великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!» (Отк. 7:9-10)." (википедия)
![](https://farm5.staticflickr.com/4775/39912911795_6d60d6ca63_c.jpg)
С другой стороны.
![](https://farm5.staticflickr.com/4775/40807809231_707bfd3ec5_c.jpg)
.
Процессию возглавляют апп. Петр и Павел. А облака почему-то над ними не разноцветные... Наверное еще не райские. Под ногами - маки, напоминающие о Страстях Христовых.
![](https://farm5.staticflickr.com/4779/40807808731_96c0930a40_c.jpg)
А теперь в сад "Рай". Вход в капеллу святого Зенона, про которую П.Муратов писал: "Но с каким изумительным художественным тактом умели они применить золото в полумраке небольшой капеллы Сан Зено! Недаром современники называли эту капеллу "hortus paradisi". Вместе с равеннским мавзолеем она является самой высокой точкой, какой только достигало когда-либо искусство мозаики."
Рассмотрим подробнее: внешний ряд - Христос и апостолы; внутренний - Богоматерь, святые мужи (вероятно свв. Валентин и Зенон) и св.жены. Сверху в углах - Моисей и Илья; внизу папы - Пасхалий I и его преемник Евгений II (добавлены в XIX в.).
Есть мнение, что в урне хранятся останки Феодоры, матери Пасхалия I, для упокоения которой и была построена и изукрашена эта капелла.
![](https://farm5.staticflickr.com/4779/25937424937_ba835090b6_c.jpg)
Христос, апп. Павел и Петр. А вот интересно, в какой момент они поменялись местами, - ведь в традиционной иконографии Петр стоит по правую руку от Христа, а здесь - по левую. В конхе апсиды так же, как здесь, а внутри капеллы - наоборот (см. ниже). Буду рада, если поможете понять в каком веке окончательно выработался такой тип иконографии расположения апостолов. Мне интересна любая информация по этой теме, можете "кидаться ссылками", приму их с благодарностью ;)
![](https://farm5.staticflickr.com/4773/40099510564_fa7f487957_c.jpg)
Моисей
![](https://farm5.staticflickr.com/4773/25937421037_e66a4ef4e6_c.jpg)
Илья
![](https://farm5.staticflickr.com/4795/40099510944_0e17a2c318_c.jpg)
Заходим (предварительно рекомендую кинуть монетку в ящик для света - вообще, рекомендую идти в базилику с тугим кошельком монетками в кармане). Закинули голову вверх и...вот тут опять мои слова бессильны. В маленькой капелле, сплошь сияющей и блистающей разноцветьем, этот относительно строгий потолок с приглушенным красным, глубоким синим, ярким белым и чистым разлитым золотом дает совершенно мистическое ощущение вертикального взлета... в небо..(в рай?). Фотография, к сожалению, не передает сияние, дает лишь самое общее представление.
![](https://farm5.staticflickr.com/4795/40099513384_12e679258d_c.jpg)
Коллажиком побаловалась. Можно рассмотреть, что у всех ангелов разные лица.
![](https://farm1.staticflickr.com/806/40819366292_281a0b34e9_c.jpg)
Мозаичные ангелы стоят на настоящих колоннах, которые не несут никакой нагрузки, а только поддерживают ангелов. Не сразу и поймешь, где кончается плоскость и начинается 3D.
![](https://farm5.staticflickr.com/4774/40099509814_1c579dd2e6_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4784/40099507614_99d77626d7_c.jpg)
Апп. Петр (с ключами) и Павел со свитком (Петр слева от нас, а не как на входа справа). Между ними - "Престол уготованный" - символ ожидаемого Второго Пришествия Христа.
![](https://farm5.staticflickr.com/4795/40099510214_01a8f79be1_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4773/40099514864_98b3554f05_c.jpg)
Святые Агнесса, и сестры - Пуденциана и Пракседа
![](https://farm5.staticflickr.com/4794/40099515854_53c9491505_c.jpg)
На правой от входа стене изображены апостолы Иоанн, Андрей и Иаков (слева направо)
![](https://farm5.staticflickr.com/4773/25937423207_3821209ecb_c.jpg)
Слева Богоматерь, справа - Иоанн Креститель. Приглядевшись понимаешь, что стоят они в позах "молитвенного заступничества", а значит перед нами
деисис (прошение). А где же тот, к кому обращены молитвы, где Христос? Это свет, льющийся из окна, свет вечный, свет невечерний.
![](https://farm5.staticflickr.com/4794/25937422877_d6dfc5e666_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4784/25937422267_d2a4cb52b0_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4780/40099512734_d3d622801b_c.jpg)
"Ниша под аркой содержит две мозаики. На верхней изображён Христос в виде Агнца, стоящий на вершине холма, с которого стекают четыре реки... Из ручьёв утоляют жажду олени и лани...: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!» (Пс. 41:2). На нижней мозаике ниши изображены Богородица в окружении святых Пуденцианы и Пракседы, а слева от этой группы находится портрет Феодоры, матери Пасхалия I, для погребения которой и предназначалась капелла. На момент работы над мозаикой Феодора была ещё жива, на что указывает квадратный голубой, а не круглый золотой, нимб над её головой. " (
википедия)
![](https://farm5.staticflickr.com/4780/40099515364_91e6aa63a6_c.jpg)
Сошествие во Ад. Христос с Ангелом выводят из ада Адама и златокудрую Еву. Считается, что слева побежденная Смерть, что-то мне не нравится ее бодрый и веселый вид.
![](https://farm5.staticflickr.com/4771/25937418267_2fc3cddcab_c.jpg)
Христос со свв. Валентином и Зеноном
![](https://farm5.staticflickr.com/4777/25937421617_3db274d49f_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4788/25937418877_e22c320c56_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4782/25937423527_161dfea2a3_c.jpg)
Главная святыня базилики - Столб Бичевания. Считается, что именно к этому столбу из дома Понтия Пилада, был привязан Христос.
![](https://farm5.staticflickr.com/4786/25937417867_d7492d551c_c.jpg)
Мозаика XIII в. (поздняя :)), сравнительно с остальными, которые - IX в). Богородица с Младенцем и предстоящими Пракседой и Пуденцианой.
![](https://farm5.staticflickr.com/4781/25937421327_7fe40592e9_c.jpg)
В капелле напротив - современные мозаики: Джулио Барджеллини XX век. Детали мозаики "Вознесение Богородицы с предстоящими монахами и монахинями - валломброзианами". Можно сравнить, да-с.
![](https://farm5.staticflickr.com/4786/40765861912_9af39d938b_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4780/39912903015_c1566ab7c5_c.jpg)
Про эту икону по-прежнему не могу найти информацию, кажется XIII в.
![](https://farm5.staticflickr.com/4778/39912906845_2f33c78cbf_c.jpg)
Презепе-вертеп, деталь.
![](https://farm5.staticflickr.com/4785/39912905605_f796eaf14a_c.jpg)
![](https://farm5.staticflickr.com/4774/40765862352_37e2b110c7_c.jpg)
А вот полы в базилике это "обманка". Искусная имитация стиля косматеско в 1918 г.. Что ж, аплодирую..Сделано отлично.
![](https://farm5.staticflickr.com/4778/40765861172_a66d546c77_c.jpg)
Уф, третий день завершила.
Папин отчет
В Италию в январе. Немыслимый подарок к моему Д.Р. Вступление В Италию в январе. Немыслимый подарок к моему Д.Р. Рим часть 1. В Италию в январе. Немыслимый подарок к моему Д.Р. Рим. День 1, часть 2. В Италию в январе. Немыслимый подарок к моему Д.Р. Рим. День 2, часть 1. В Италию в январе. Немыслимый подарок к моему Д.Р. Рим. День 2, часть 2. В Италию в январе. Немыслимый подарок к моему Д.Р. Рим. День 2, часть 3. Мой отчет:
С папой в Италию в январе. Вступление. С папой в Италию в январе. Рим, день первый. Базилики Сан Косма и Дамиано и Сан Марко С папой в Италию в январе. Рим, день второй. Санти-Куаттро-Коронати. С папой в Италию в январе. Рим, день второй. Сан-Клементе С папой в Италию в январе. Рим, день второй. Форум и Палатин С папой в Италию в январе. Рим, день третий. Целий. С папой в Италию в январе. Рим, день третий. Авентин С папой в Италию в январе. Рим, день третий. Авентин и Сан Пьетро-ин-Винколи.