Лично я не знаю ни одного человека, живущего на Западе, который пожалел бы о своей эмиграции из России, хотя вполне допускаю, что таких немало. Но я знаю по крайней мере троих, вернувшихся в Россию из эмиграции: писателя, режиссера и филолога. Причем и они не жалеют о том, что в свое время эмигрировали: они приобрели тот опыт западной жизни, на ( Read more... )

В электронную версию журнала "Звезда" вошла лишь треть той публикации из наследия Степана Калачова, которая есть в бумажной. Приведу один из его поздних рассказиков, а потом и свой комментарий.

С. Калачов. Пупочек

Пупочки, завязанные вовнутрь и наружу. Этa темa вдруг вытащилась из моего детского подсознания. Я на нее никогда не ( Read more... )

Русская литература 20 в. теперь выглядит несколько иначе. В ней обнаружился свой Генри Миллер. Своя чувственная утопия и поиски языка для ее описания. Имя Степана Федоровича Калачова (1899-1974) оставалось до последнего времени неизвестным, хотя он и был - наряду с Александрой Коллонтай, Пантелеймоном Романовым, Сергеем Малашкиным, Львом ( Read more... )

Моя недавняя беседа с журналисткой Анной Голубицкой

АГ: Наверное, ничто в истории так часто не пытались объяснить, как любовь. О ней написано так много, что, кажется, уже и нечего добавить, и остаётся только благоговейно замолчать перед авторами «Песни песней», «Пира», «Смысла любви», «Фрагментов речи влюблённого», «Искусства любить» и пр. Любовь ( Read more... )

Яръ и Ёмь. Китайская аналогия

Яръ и Ёмь - это не просто половые признаки мужчины и женщины, но природно-духовные полюса мироздания, свойства ландшафта, типы миросозерцания... Исходя из смысла индоевропейских корней в их славянском изводе, ЯРЪ и ЁМЬ могут стать для русского языка и мировоззрения тем, чем для китайцев являются ЯН и ИНЬ - ( Read more... )

http://www.novayagazeta.ru/arts/64398.html

В русском языке нет особого глагола женского любовного действия. Те глаголы, которые используются в этом значении, либо не являются активными и представляют женщину как пассивное существо, которое послушно "отдает себя" мужчине ("давать", "отдаваться", "подмахивать"); либо не являются специфически женскими и автоматически переносят на женщин ( Read more... )

Если мат запрещен в публичной сфере, то чем его заменить?

Я не предлагаю устранить мат вообще. Как средство брани, словесной расправы он совершенен (другое дело, что несовершенен бранящийся). Но мне не нравится, что, кроме бранных слов в языке нет иных средств обозначить то, что мы любим (не считая медицинских терминов и канцеляризмов). Стоит ( Read more... )

Пожалуй, закон о запрете мата в публичной сфере - единственный из принятых за последнее время в России, который вызывает у меня сочувствие. Но сам по себе запрет вряд ли может изменить ситуацию, если общество не найдет способа говорить об "этом" иначе, не выработает конструктивных альтернатив.


( Read more... )

Про Достоевского в его время писали: "жестокий талант". Про Ларса фон Триера можно сказать: "злой гений". Совершенно беспощадный к своим героям и готовый разверзать адовы бездны внутри них. Человек не просто уступает давлению зла, он им одержим, он реализует себя во зле и разрушении.

( Read more... )