Храмы Бали-2: Индуизм по-балийски и его главный храм
Балийцы исповедуют индуизм (точнее - ИНДОБУДДИЗМ), но индуизм парадоксальный: в чем-то он намного ближе "к земле", а в чем-то - "к корням"…
"К корням" потому, что с прибытием на Бали в XV веке волны бежавших от победивших на Яве мусульманских султанатов аристократов и жрецов из проигравших индобуддистских царств (в том числе Нирартхи, о котором мы еще будем говорить не раз), "Остров богов" стал своего рода "дважды островом", превратившись в оплот индуизма в захлестнувшем архипелаг исламском море.
И если в самой Индии индуизм продолжал развиваться, то на Бали он как бы "законсервировался" в тех формах, в которые отлился более пятисот лет назад… Так что Бали - прекрасный полигон для историков религий, желающих узнать, как выглядел индуизм в Индии до прихода европейцев…
(Контакты с единоверцами балийских индуистов были восстановлены лишь в 1927 году с визитом Рабиндраната Тагора).
Но одновременно балийский индуизм, который сами жители острова часто называют agama tirta ("религия святой воды"; …
…другие названия - "религия Бали" и даже "религия Шивы-Будды" - еще одно напоминание беглецах с Явы, среди которых были не только индуисты, но и буддисты) имеет собственное лицо. Ведь яванцы и балийцы к моменту прихода на острова заморской религии в начале новой эры отнюдь не были дикарями, и принимали ее не бездумно-механически, а критически, отбрасывая некоторые элементы, а другие приспосабливали к своим традиционным верованиям (кстати, это касается не только индуизма - традиционные индонезийские версии христианства и ислама тоже покажутся странными ревнителям классической обрядности. Как, впрочем, и русская масленица :-)
Highlights:
- Hinduism a-la Bali
- Besakih - THE Temple
Пожалуй, самый яркий пример отброшенного - жесткая кастовая система (касты есть и на Бали, и они играют намного бОльшую роль, чем это заметно туристам, но все же там далеко до творящегося в Индии кастового беспредела). Нет здесь и запрета на новые браки (и уж тем более - сожжения!) вдов. Да и при употреблении бифштекса на вас не только не посмотрят косо, но и частенько с удовольствием присоединятся…
А лучший пример адаптации - превращение традиционного духа риса в жену Вишну Деви Шри, жертвенники которой можно увидеть в каждом балийском доме (подробнее о ней ЗДЕСЬ).
Кстати, и во всем пантеоне женские божества в индонезийском индуизме стали играть намного большую роль, чем в Индии, отражая тем самым совершенно иное отношение к женщине на архипелаге…
Образованные балийцы считают свою религию монотеистической: над Тримурти стоит Сангхьянг Ачинта ("немыслимый"), и все другие боги являются лишь его проявлениями и воплощениями…
А закончу эту краткую справку (к разным аспектам балийского индуизма будем еще возвращаться не раз) рассказом о главном храме Бали - расположенном на склонах самого священного вулкана острова ГУНУНГ-АГУНГ ("Верховная гора") и строго ориентированном на его пик Бесакихе.
Набитые туристами автобусы обычно прибывают туда ближе к полудню, когда облака, остановленные этой горой, чья высота достигает 3.124 метров, спускаются к самому храму…
(Сравните вот эти два снимка)
И надолго там не задерживаются: впереди следующий пункт маршрута. Я подозреваю, что это делается нарочно - балийцы вообще не слишком охотно демонстрируют свои самые священные храмы толпам любопытных (тогда как любознательные индивиды встречают самое доброжелательное отношение). Вплоть до того, что в некоторые храмы экскурсии, м-м-м… как бы это сказать… не поощряются :-)
Судя по всему, это относится и к практически неизвестной туристам большей части Бесакиха (кстати, на протяжении многих веков молиться там могли только раджи), который, на самом деле, представляет собой основанный еще в VIII веке комплекс трех больших посвященных Тримурти храмов, которые затем подразделяются уже на десятки и сотни более мелких (свое святилище в Бесакихе стремится иметь любая каста, любая община на Бали)…
Как и о Борободуре (до которого никак не дойдут руки), о Бесакихе можно было бы написать несколько книг, поэтому просто посмотрите вот эти фото (еще здесь - №№ 1, 10-13, 31-32):
UPD 12.09.12: ИНДЕКС по отдельным (всего- 86) храмам комплекса Бесаких:
1. Пура Пенгубенган (самый верхний)
2. Пура Бату-Тирта (второй сверху)
3. Пура Бангун-Сакти (первый снизу)
"К корням" потому, что с прибытием на Бали в XV веке волны бежавших от победивших на Яве мусульманских султанатов аристократов и жрецов из проигравших индобуддистских царств (в том числе Нирартхи, о котором мы еще будем говорить не раз), "Остров богов" стал своего рода "дважды островом", превратившись в оплот индуизма в захлестнувшем архипелаг исламском море.
И если в самой Индии индуизм продолжал развиваться, то на Бали он как бы "законсервировался" в тех формах, в которые отлился более пятисот лет назад… Так что Бали - прекрасный полигон для историков религий, желающих узнать, как выглядел индуизм в Индии до прихода европейцев…
(Контакты с единоверцами балийских индуистов были восстановлены лишь в 1927 году с визитом Рабиндраната Тагора).
Но одновременно балийский индуизм, который сами жители острова часто называют agama tirta ("религия святой воды"; …
…другие названия - "религия Бали" и даже "религия Шивы-Будды" - еще одно напоминание беглецах с Явы, среди которых были не только индуисты, но и буддисты) имеет собственное лицо. Ведь яванцы и балийцы к моменту прихода на острова заморской религии в начале новой эры отнюдь не были дикарями, и принимали ее не бездумно-механически, а критически, отбрасывая некоторые элементы, а другие приспосабливали к своим традиционным верованиям (кстати, это касается не только индуизма - традиционные индонезийские версии христианства и ислама тоже покажутся странными ревнителям классической обрядности. Как, впрочем, и русская масленица :-)
Highlights:
- Hinduism a-la Bali
- Besakih - THE Temple
Пожалуй, самый яркий пример отброшенного - жесткая кастовая система (касты есть и на Бали, и они играют намного бОльшую роль, чем это заметно туристам, но все же там далеко до творящегося в Индии кастового беспредела). Нет здесь и запрета на новые браки (и уж тем более - сожжения!) вдов. Да и при употреблении бифштекса на вас не только не посмотрят косо, но и частенько с удовольствием присоединятся…
А лучший пример адаптации - превращение традиционного духа риса в жену Вишну Деви Шри, жертвенники которой можно увидеть в каждом балийском доме (подробнее о ней ЗДЕСЬ).
Кстати, и во всем пантеоне женские божества в индонезийском индуизме стали играть намного большую роль, чем в Индии, отражая тем самым совершенно иное отношение к женщине на архипелаге…
Образованные балийцы считают свою религию монотеистической: над Тримурти стоит Сангхьянг Ачинта ("немыслимый"), и все другие боги являются лишь его проявлениями и воплощениями…
А закончу эту краткую справку (к разным аспектам балийского индуизма будем еще возвращаться не раз) рассказом о главном храме Бали - расположенном на склонах самого священного вулкана острова ГУНУНГ-АГУНГ ("Верховная гора") и строго ориентированном на его пик Бесакихе.
Набитые туристами автобусы обычно прибывают туда ближе к полудню, когда облака, остановленные этой горой, чья высота достигает 3.124 метров, спускаются к самому храму…
(Сравните вот эти два снимка)
И надолго там не задерживаются: впереди следующий пункт маршрута. Я подозреваю, что это делается нарочно - балийцы вообще не слишком охотно демонстрируют свои самые священные храмы толпам любопытных (тогда как любознательные индивиды встречают самое доброжелательное отношение). Вплоть до того, что в некоторые храмы экскурсии, м-м-м… как бы это сказать… не поощряются :-)
Судя по всему, это относится и к практически неизвестной туристам большей части Бесакиха (кстати, на протяжении многих веков молиться там могли только раджи), который, на самом деле, представляет собой основанный еще в VIII веке комплекс трех больших посвященных Тримурти храмов, которые затем подразделяются уже на десятки и сотни более мелких (свое святилище в Бесакихе стремится иметь любая каста, любая община на Бали)…
Как и о Борободуре (до которого никак не дойдут руки), о Бесакихе можно было бы написать несколько книг, поэтому просто посмотрите вот эти фото (еще здесь - №№ 1, 10-13, 31-32):
UPD 12.09.12: ИНДЕКС по отдельным (всего- 86) храмам комплекса Бесаких:
1. Пура Пенгубенган (самый верхний)
2. Пура Бату-Тирта (второй сверху)
3. Пура Бангун-Сакти (первый снизу)