-
О литургических искажениях
Оригинал взят у webpadre в О литургических искажениях
Открыл на днях замечательного автора - иеромонаха Петра (Прутяну) из Молдовы, служит сейчас в Португалии. Вот его некоторые статьи, которые очень рекомендую:
О СОВЕРШЕНИИ УТРЕНИ ВЕЧЕРОМ, ВЕЧЕРНИ - УТРОМ И ПРОЧИХ ИСКАЖЕНИЯХ БОГОСЛУЖЕБНОЙ ПРАКТИКИЕсли Утреня совершается вечером, задолго до полуночи, а ( Read more... ) -
Гнев
Прп. Иоанн Лествичник | подвижник и богослов VI в.
"Если Дух Святой есть мир души, а гнев есть смятение сердца, то ничто не полагает такой преграды пребыванию Его в нас, как раздражительный гнев.
Молчание уст - начальное орудие против гнева; но можно, под покровом молчания, скрывать памятозлобие. И это хуже; лучше уже высказаться, хоть и в гневе. ( Read more... ) -
Об обличениях
Подсмотрела у Кураева:
Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого - пятно себе.
Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя.
(Притчи 9,7-8). -
От бедного монаха: В чем значение литургии? :: Киевская Русь
Литургия - не практична. У нее нет иной цели, кроме как просто прославлять Всемогущего. В литургии возносится благодарение Богу за всё, что Он открыл нам в течение истории спасения. Она «делает нас Церковью» и являет присутствие Христа посреди нас… «где двое или трое». Это уникальное время для каждого из нас, и на самом деле в жизни не бывает иного ( Read more... ) -
Почему я часто хожу в храм, исповедуюсь и причащаюсь
Это помогает мне в моей жизни, в стремлении следовать за Христом, дает ориентиры.
"...все богословие сводится лишь к тому, следует человек за Господом или нет. Но следует отдавать себе отчет в том, что идти за Христом, не обладая подлинным мистическим опытом, не умея «различать духов» (1Ин. 4: 1-3; 1Кор. 12: 10), не храня трезвенности и без знания ( Read more... ) -
Символы и реальность в Божественной литургии (часть 2) :: Киевская Русь
...эта система, символически представляющая прошедшие события, постепенно привела к ослаблению не только эсхатологического характера литургии, но и ее общинного измерения. Если литургия - это театр и нечто, что приходят послушать, то и отношения между верующими могут иметь лишь второстепенную роль ( Read more... ) -
Символы и реальность в Божественной литургии (часть 1) Кумарианос Павлос, протопресвитер
Первый период: Самым важным в литургии было то, что верные (духовенство и миряне) все совершали вместе. Божественная литургия - это действие: она не «символизирует» нечто, она сама есть это «нечто». Это акт причастия верных друг другу и Богу; причастие - предвкушение Царства Божия ( Read more... ) -
О талантах и дарах Святого Духа
Мы же ищем таланты и всячески их поощряем, приветствуем, привозносим. Кто возноситсяестественными дарованиями, т.е. остроумием, понятливостью, исскуством в чтении и произношении, быстротой разума и другими способностями без труда нами полученными, тот никогда не получит выше естественных благ, ибо не верный в малом, во многом не верен и тщеславен. ( Read more... ) -
Аскетизм
Оригинал взят у berlong в Аскетизм
митрополит Калужский и Боровский Климент
Принципиальные особенности устроения человеческого естества открываются в описании сотворения мира в оригинальном тексте Библии. При появлении растительности на Земле пророк Моисей употребляет еврейское слово «хая» (способность к жизни некой биомассы), при творении морских ( Read more... )
