(no subject)
vitaly_kaplan о подлинном и карикатурном миссионерстве
UPD: Бывает, впрочем, и такая вот мотивация отвержения кариактурно-миссионерской стратегии и тактики: mikhail_zeleny: А бегать по троллейбусам с Библией и спршивать встречных-поперечных "Знаете ли вы про Иисуса?" - это метание бисера пере зам-знаешь-кем, на мой взгляд... Угу. "Мне ли раздражаться на этих псов?"...
У фофудьефорного фошызтега вообще о миссии интересные представления. "У системы о.Георгия был такой институт, как т.н. "открытые встречи" перед оглашением - на них-то как раз и приглашали людей, ищущих смысла жизни. Важное (и, на мой взгляд), существенное различие с "Альфой" и потдобного рода протестантскими методиками - что на них не скорее не столько ставили перед пришедшими вопросы: Кто такой Иисус? Зачем Иисус умер? Зачем и как мне следует читать Библию? Зачем и как мне молиться? и т.д., сколько приглашали людей, которые уже в каком-то виде эти вопросы для себя поставили (хотя ответа не нашли)". Можно подумать, что на "Альфа/Путь" или на протестантские евангелизационные кампании люди приходят от нечего делать, ни разу такими вопросами не заморачиваясь, слова "Иисус" и "Библия" впервые на них слышат. Или что на кочетковские "открытые встречи" все приходили уже внутренне созревшими для оглашения, и в записках доминировали именно такие вопросы, а не "вопросы типа можно ли в пост креветок; как достояться до приехавших в город мощей; грех ли заниматься с мужем сексом в такой-то позе; с какого возраста повязывать девочке платочек; как правильно красить яйца". Действительно, как справедливо пишет Михаил, "ход бедыми" - за ищущими, а не за миссионером, и пытаться ловить души на "бесплатное изучение английского", "приятную молодёжную тусовку" или, что то же самое, на "православную культуру", "историко-патриотическое воспитание", чтобы лишь впоследствии пробудить у них "ощущение экзистенциального кризиса" не столько безнравственно, сколько бессмысленно. Но считать, что даже такие порочные "методики" Бог не может использовать в качестве орудия призывающей благодати (именно для "пробуждения от сна греховного"), да ещё и оперировать понятиями "толпа", "свиньи", "заблудшая овца сама найдёт дорогу, главное вывеску повыше повесить" - это, конечно, тоже от большого ума и духовности...
UPD: Бывает, впрочем, и такая вот мотивация отвержения кариактурно-миссионерской стратегии и тактики: mikhail_zeleny: А бегать по троллейбусам с Библией и спршивать встречных-поперечных "Знаете ли вы про Иисуса?" - это метание бисера пере зам-знаешь-кем, на мой взгляд... Угу. "Мне ли раздражаться на этих псов?"...
У фофудьефорного фошызтега вообще о миссии интересные представления. "У системы о.Георгия был такой институт, как т.н. "открытые встречи" перед оглашением - на них-то как раз и приглашали людей, ищущих смысла жизни. Важное (и, на мой взгляд), существенное различие с "Альфой" и потдобного рода протестантскими методиками - что на них не скорее не столько ставили перед пришедшими вопросы: Кто такой Иисус? Зачем Иисус умер? Зачем и как мне следует читать Библию? Зачем и как мне молиться? и т.д., сколько приглашали людей, которые уже в каком-то виде эти вопросы для себя поставили (хотя ответа не нашли)". Можно подумать, что на "Альфа/Путь" или на протестантские евангелизационные кампании люди приходят от нечего делать, ни разу такими вопросами не заморачиваясь, слова "Иисус" и "Библия" впервые на них слышат. Или что на кочетковские "открытые встречи" все приходили уже внутренне созревшими для оглашения, и в записках доминировали именно такие вопросы, а не "вопросы типа можно ли в пост креветок; как достояться до приехавших в город мощей; грех ли заниматься с мужем сексом в такой-то позе; с какого возраста повязывать девочке платочек; как правильно красить яйца". Действительно, как справедливо пишет Михаил, "ход бедыми" - за ищущими, а не за миссионером, и пытаться ловить души на "бесплатное изучение английского", "приятную молодёжную тусовку" или, что то же самое, на "православную культуру", "историко-патриотическое воспитание", чтобы лишь впоследствии пробудить у них "ощущение экзистенциального кризиса" не столько безнравственно, сколько бессмысленно. Но считать, что даже такие порочные "методики" Бог не может использовать в качестве орудия призывающей благодати (именно для "пробуждения от сна греховного"), да ещё и оперировать понятиями "толпа", "свиньи", "заблудшая овца сама найдёт дорогу, главное вывеску повыше повесить" - это, конечно, тоже от большого ума и духовности...