Гегель. «Философия права ( Read more... )

Гегель в одном из примечаний к "Философии права" объясняет, почему средневековые философы и мыслители эпохи Возрождения любили писать т.н. "беседы" или "диалоги" - с тремя и больше участниками, где один из участников обязательно высказывает ортодоксальные взгляды, а другой - мысли философа. Если верить Гегелю, это было связано с опасением попасть в ( Read more... )

Прочитал «Энциклопедию философских наук» Гегеля, где содержится изложение системы взглядов философа ( Read more... )

Взял быка за рога и прочитал трехтомную «Большую логику» Гегеля. Классики марксизма-ленинизма «вышелушивали» из нее диалектику, но мне хотелось бы обратить внимание на то, что главное в ней все же не диалектический метод, без которого Гегель не Гегель, а то, что в этом труде философ изложил свое онтологическое, скорее даже теологическое учение ( Read more... )

Гегель в "Науке логики" рассуждения о Пифагоре и о числе в основе мира, а также о математике как средстве воспитания мышления, заканчивает сентенцией ( Read more... )

Гегель. «Феноменология духа». Первое изложение системы Гегеля, выпущенное им в 1807 году, когда философу было 37 лет. Труд отличается очень тяжеловесным языком и отсутствием ввода в используемую терминологию, что сильно затрудняет понимание работы. По словам Г.Шпета, переведшего «Феноменологию духа» на русский, «Язык Гегеля повергал в шок Шиллера и ( Read more... )

"Глубина, которую дух извлекает изнутри наружу, но не далее своего представляющего сознания, оставляя ее в нем - и неведение этим сознанием того, что им высказывается, есть такое же сочетание возвышенного и низменного, какое природа наивно выражает в живущем, сочетая орган его наивысшего осуществления - орган деторождения - с органом мочеиспускания ( Read more... )

Когда я учился, один мой однокурсник, очень хорошо владевший немецким языком, сказал мне: "Читаешь Гегеля по-русски - смотришь в книгу, видишь фигу. Читаешь его на немецком - все понятно ( Read more... )