(no subject)
Гегель. «Феноменология духа». Первое изложение системы Гегеля, выпущенное им в 1807 году, когда философу было 37 лет. Труд отличается очень тяжеловесным языком и отсутствием ввода в используемую терминологию, что сильно затрудняет понимание работы. По словам Г.Шпета, переведшего «Феноменологию духа» на русский, «Язык Гегеля повергал в шок Шиллера и Гете».
В «Феноменологии духа» онтология и гносеология Гегеля идут рука об руку. Осуществление бытия абсолютного духа, мыслимого как субъект, происходит начиная со ступени «естественного сознания» на его пути к «истине достоверности самого себя» (самосознанию), к претворению им самим «разумного самосознания в действительность», к разуму, предписывающему законы действительности и в то же время их непрерывно проверяющему, затем проходящему опыт нравственности, образованности, просвещения, религии и, наконец, достигающего абсолютного знания, науки, т.е. знания, знающего самого себя. Этот опыт становления происходит в исторической последовательности. Последовательные этапы проявления духа в его поступательном движении к абсолютной достоверности самопознания - суть гегелевской феноменологии как науки об опыте сознания.
Позднее, не удовлетворившись изложением системы в «Феноменологии духа», Гегель создал еще один труд - трехтомную «Энциклопедию философских наук», где систематические взгляды философа изложены в полном и окончательном объеме.
В «Феноменологии духа» онтология и гносеология Гегеля идут рука об руку. Осуществление бытия абсолютного духа, мыслимого как субъект, происходит начиная со ступени «естественного сознания» на его пути к «истине достоверности самого себя» (самосознанию), к претворению им самим «разумного самосознания в действительность», к разуму, предписывающему законы действительности и в то же время их непрерывно проверяющему, затем проходящему опыт нравственности, образованности, просвещения, религии и, наконец, достигающего абсолютного знания, науки, т.е. знания, знающего самого себя. Этот опыт становления происходит в исторической последовательности. Последовательные этапы проявления духа в его поступательном движении к абсолютной достоверности самопознания - суть гегелевской феноменологии как науки об опыте сознания.
Позднее, не удовлетворившись изложением системы в «Феноменологии духа», Гегель создал еще один труд - трехтомную «Энциклопедию философских наук», где систематические взгляды философа изложены в полном и окончательном объеме.