( Read more... )

Продолжим тему "глазных идолов", начатую в статье О связях между Иберией и Сирией в эпоху неолита.

"Глазные идолы" Телль-Брака различаются по размеру от 3 до 6 см в высоту и сделаны из белого или чёрного алебастра.


( Read more... )

В целом, шумерская мифология напоминает эллинскую. У древних греков было представление о том, что три брата - Зевс, Посейдон и Аид - поделили между собой всё мироздание и, как племенные вожди, стали управлять своими "уделами". У шумеров три великих бога - Ану, Энлиль и Энки - разделили вселенную между собой, бросив жребий, подобно сыновьям, делящим ( Read more... )

Бог Энлиль. Господин небесных энергий (Эн - это «господин», «князь». А лиль - это «гроза», «ветер», «буря», «дыхание воздуха», «молния»). Энлиль вторым стоит в Месопотамии в списке богов, в списке Фарры. Энлиль имеет число 50, больше него - 60 - имеет только Ан. Его головным убором является рогатая тиара, шапка с рогами. Его главное святилище в ( Read more... )

Торкильд Якобсен в своей монографии "Сокровища тьмы" пишет:

"Насколько мы можем судить, IV тысячелетие, как и времена, предшествовавшие ему, протекали в сравнительно мирной обстановке. Войны и набеги были известны - и не понаслышке, - но длились они недолго и образ жизни определялся не ими. Однако в III тысячелетии они становятся, по-видимому, ( Read more... )

Торкильд Якобсен в своей монографии "Секровища тьмы" пересказывает, как Инанна, в предвкушении брачных отношений с пастушком Думузи, поёт песню в присутствии служанок-"элегисток ( Read more... )

Т. Якобсен говорит, что изображение нуминозной силы грозы - Имдугуд - постепенно превратилось из тёмной грозовой тучи в громадного чёрного орла, парящего на распростёртых крыльях, но так как мощные раскаты грома мыслились исходящими не иначе как из львиной пасти, то птицу наделили со временем головой льва ( Read more... )

Стивен Лэнгдон в своей монографии "Таммуз и Иштар" (М: «Касталия», 2019) очень грубо-топорно пишет:

"Когда шумеры вошли в Халдею, они, похоже, развили из ирригации богиню нового типа, которая, по крайней мере, по происхождению была связана с водными травами, осокой и тростниками. Она изображена на очень древних печатях с ветвями растения, ( Read more... )

( Read more... )

Стивен Лэнгдон в своей монографии "Таммуз и Иштар" (М: «Касталия», 2019) говорит, что почитание богини Иннини (Инанны) с самого раннего периода сконцентрировалось в Эрехе (Урук), городе на крайнем юге Месопотамии на восточном берегу Евфрата.


( Read more... )