( Read more... )

С.Г.Кара-Мурза идеализирует русскую крестьянскую общину, русское крестьянство до такой степени, что считает их одними из главных источников «русского коммунизма», советского проекта, советской коллективизации. От дискуссии на эту тему со мной он уклонился и это понятно, - невозможно на совокупности фактов отвечать лишь одними давно ( Read more... )

В дискуссиях о коллективизации часто встречается мнение, что кулаков надо было не раскулачивать, а поставить во главе колхозов. Мало кто знает, что в реальной истории очень многие колхозы прошли стадию, когда ими руководили бывшие кулаки. Именно в этих колхозах большей частью и умирали колхозники голодной весной 1933 года. Потому что где бы кулак ( Read more... )

В Перестройку многие граждане СССР под влиянием пропаганды вдруг надели розовые очки и стали считать, что у СССР-России нет врагов, что в 1930-е гг. не было врагов народа и вредительства. Насчет врагов у России произошло восстановление адекватности, а насчет вредительства не совсем. Поэтому короткий яркий пример ( Read more... )

Существует распространенное заблуждение, что кулаки отказывались продавать хлеб только большевикам, т.к. те типа не хотели найти подхода к крестьянам. На самом деле с "хлебной стачкой" сталкивались и власти империи, и белые в годы гражданской войны. Вот свежий пример ( Read more... )

К обсуждению первый рабочий фрагмент из будущей книги "История российского кулака ( Read more... )

«С высокой пологой возвышенности открылся довольно приятный пейзаж. Перед нами без конца, от горизонта до горизонта , ширилась по нивелиру сделанная равнина. Она не поражала разнообразием; может быть, в этой самой простоте и было что-то ( Read more... )

На асфальтированной площадке сидело целых четыре чистильщика - все мальчики. Тут же стояли люди, ожидающие свободной подставки. Одна подробность Ваню сильно заинтересовала: стояла пятая подставка для чистки обуви, на ней лежали две щетки. Ваня заметил, как на это соблазнительное оборудование поглядывали люди, читавшие афиши, но ничего сделать не ( Read more... )

А Макаренко понимал, как невелика разница в менталитете крестьянина-батрака и крестьянина-кулака: "Так же умён и Кудлатый, человек с широким, монгольским лицом, кряжистый и прижимистый.. Он попал к нам прямо из батраков, но в колонии всегда носил кличку «куркуля»; действительно, если бы не колония, приведшая Кудлатого со временем к партийному ( Read more... )

В своем исследовании гражданской войны вокруг сталинской коллективизации я пришел к выводу, что помимо внутридеревенского конфликта между допотопным кулачеством и креативной беднотой огромную роль в событиях играл более общий конфликт между городом и деревней. Я специально собирал такие примеры для будущей книги про голодомор, но с книгой, видимо, ( Read more... )