Два способа организации обратной связи через будущее в системе СоциУм : СветоВесть и ТенеЯвь.
Возьми ЗАВЕТНОЕ КОЛЬЦО.
Коснися им чела Людмилы.
И тайных чар исчезнут силы.
Врагов смутит твое лицо.
Настанет мир. Погибнет злоба.
Достойны счастья будьте оба.
/ Руслан и Людмила. А. С. Пушкин
У всех есть образное представление процесса управления техническими системами. Для построения системы управления необходимо замкнуть обратную связь. А в ДОТУ даётся такое определение обратных связей в Главе 6 Замкнутые системы:
«Замкнутая система» это - объект управления (процесс), находящийся во взаимодействии со средой, и система управления им, связанные друг с другом цепями прямых и обратных связей.
Но в контексте ДОТУ понятия "прямые связи", "обратные связи", "замкнутая система" содержат в себе некоторые значимые умолчания, смысл которых не свойственен подобным понятиям в технических версиях теории управления, а объемлет их. Некоторые информационные потоки, проходящие через систему управления, замкнуты в кольцевом контуре их обращения, отсюда и проистекает название термина «замкнутая система».
А в схеме управления «предиктор-корректор» (о ней тоже речь пойдёт далее) некоторые из связей, если их относить к категории «обратных» в традиционном понимании этого термина, замыкаются не через прошлое, а через прогнозируемое будущее в том смысле, что текущее управление включает в себя прогноз поведения управляемого объекта, в который входит и информация о вариантах текущего управления.
Я часто применяю понятие "обратные связи, замкнутые через будущее". Это понятие для меня стало само собой разумеющимся и ссылается на определённый образ, и я не спешу его для себя формализовывать. В терминах ОДИ (организационно-деятельностной игры) образ этого понятия для меня содержится пока лишь в "имитационном понимании".
Но во первых, в понятийном пространстве, основывающемся на предельно обобщённых понятиях Материя Энергия Пространство Время этого понятия не существует и ввести его можно только в качестве мистически-иррационального явления.
А во вторых, это понятие уже формализовано в ДОТУ (которое работает в других предельно-обобщающих понятиях - Материя Информация Мера). Но его локализация - это всё ДОТУ, воспринимаемое целостно как квант информации.
В этом материале попробую всё таки формализовать эту "мистическую" обратную связь через будущее, чтобы было куда ссылаться.
Дли этого материала полезно будет привести ещё и определение безструктурного управления:
В бесструктурном управлении структура формируется не директивно-адресно до начала процесса управления, а возникает управляемо (либо самоуправляемо) в порядке реализации вероятностно-статистических предопределённостей в ходе процесса управления на основе преимущественно безадресного циркулярного распространения информации во множестве элементов, составляющих суперсистему.
Также стоит помнить ещё и то, что:
Мироздание предстаёт в качестве объемлющей суперсистемы по отношению ко множеству взаимно вложенных суперсистем со структурой, изменяющейся в каждый момент времени, а кроме того, - и определяемой разными субъектами по разным наборам признаков. Такого рода объективная множественность и субъективная неопределённость в вопросе об идентификации каждой из суперсистем и её структуры даёт основание к тому, чтобы назвать все такого рода структуры «виртуальными».
Взаимная вложенность суперсистем предполагает существование элементов, одновременно принадлежащих к нескольким суперсистемам. В данном случае термин «одновременная принадлежность» означает, что в памяти элемента, одновременно принадлежащего разным суперсистемам из числа нескольких взаимно вложенных, присутствуют фрагменты информационно-алгоритмического обеспечения каждой из суперсистем этого множества. Хотя в один и тот же момент времени этот элемент вовсе не обязательно занят в отработке алгоритмики каждой из суперсистем, к которой он принадлежит. Т.е. виртуальность структур предполагает существование элементов, в разные моменты времени проявляющих активность в алгоритмике разных суперсистем под воздействием внутренних процессов адресного обмена информацией в каждой из них (такого рода адресного распространения информации нет в бесструктурном управлении, которое возникает как результат циркулярного безадресного распространения информации).
Именно вследствие этого и порождаются структуры, которые как бы внезапно появляются, действуют и исчезают без каких-либо «видимых причин», - подобно тому, как появляются и исчезают пузыри на лужах при дожде, конечно если вывести из рассмотрения то обстоятельство, что дождь мы видим и осязаем.
***
Андрей Петрович Девятов заявил, что без объявления нового великого дела отечество не выйдет из кризиса:
Click to viewНо никакое большое дело невозможно осуществить без объединения усилий нескольких людей. Организация цивилизации предполагает объединение многих людей. Но хорошее дело начинается с организации процесса управления по достаточно полной функции управления (Д_ПФУ).
Объединение людей по ПФУ. Как?
А люди, объединяющиеся для хорошего дела, должны вписываться в существующую Д_ПФУ или организовывать управление по собственной Д_ПФУ.
Самая последняя версия определения полной функции управления среди разных редакций такая:
1. Осознал Человече, что наделён разумом, свободой воли, свободой замыслов.
2. ПосТРОил уразумение в данной Промыслом доли в Его уПРАВлении и преобразил разумения в живое речение.
3. Стяжал первосмыслы Промысла в слово управления.
4. Написал и огласил слова управления для разумения людям.
5. Начал созидать по написанному слову деяния благодатные согласно Промыслу.
6. НасТРОил пригляд за деяниями, что делаются по слову, писанному и по слову живому.
7. ПоПРАВил слово писанное, по мѣре изъяна к слову живого речения.
8. Упорожнил дела от нелепых деяний и вспомоществовал деяниям благодатным.
В зависимости от способа объединения каждый человек вписывается в Д_ПФУ либо по полной функции, то есть является носителем всех этапов ПФУ, либо вписывается в качестве адаптационного модуля в какое-либо ограниченное число этапов ПФУ чьей-то ПФУ. Чем большее число людей является носителем первых этапов ПФУ, тем сложнее и устойчивее процесс управления можно организовать, и тем масштабнее целей достигать. (При формировании образа этого высказывания не нужно забывать, что мы имеем дело со множеством взаимно вложенных суперсистем, которые порождают взаимную вложенность Д_ПФУ.)
Текущая версия ДОТУ не содержит плана-образа о том как же людям объединяться по ПФУ так, чтобы ВСЕ как можно большее людей были вовлечены в объединение по собственной ПФУ. И это один из основных вопросов к ДОТУ. Конечно есть мощное понятия блоки и конгломераты, но эти понятия само по себе не вполне проливают свет на этот вопрос, хотя и позволяет объяснить обусловленность некоторых явлений в суперсистемах.
Как же люди могут объединится в организацию по ПФУ? Вот разные люди - и у них совершенно персонально-личностное давление среды, которое они распознают и соответственно действуют. То есть как бы не они сами решают, мол вот нам надо бы объединиться - а они, руководствуясь каждый своим, случайно оказываются объединяющимся, реализуя каждый свою ПФУ.
В ДОТУ есть такой указатель где искать ответ на этот вопрос:
Структурное управление в суперсистемах может возникать как реализация соответствующего этапа полной функции управления - целенаправленное построение структуры, несущей концепцию управления. Но структурное управление в суперсистемах может возникать и из бесструктурного или из управления на основе виртуальных структур, если цели, на которые ориентировалось бесструктурное управление или управление на основе виртуальных структур, достаточно устойчивы, вследствие чего обретают устойчивость и структуры, сложившиеся в бесструктурном управлении или в виртуальном управлении для работы с этими целями.
Иными словами структурное управление может выкристаллизовываться из бесструктурного или из управления на основе виртуальных структур.
Наивысшее качество управления в суперсистемах достигается в сочетании структурного и бесструктурного управления в русле адекватного иерархически высшего управления, протекающего в них на основе виртуальных структур в ладу со Вседержительностью.
А в качестве хозяина структуры управления государством по Д_ПФУ может пребывать только концептуально властный народ.
Собственно сценарий обретения концептуальной властности и описан в этом сюжете про заветное кольцо. С кольцом понятно - это обратная связь в социуме, позволяющая толпе стать народом. Но почему старец даёт кольцо не в первое свидание с Русланом в пещере, а потом? И что означает слово Заветное?
Возьми ЗАВЕТНОЕ КОЛЬЦО.
Коснися им чела Людмилы.
И тайных чар исчезнут силы.
Врагов смутит твое лицо.
Настанет мир. Погибнет злоба.
Достойны счастья будьте оба.
По обратным связям циркулирует информация, а именно - мера вектора ошибки.
В связи с этим целесообразно привести ещё ряд цитат из Главы 5 Управление: качество и оптимальность:
Такая оценка называется качество управления; это - мера вектора ошибки, то есть обобщающая оценка всей совокупности частных ошибок управления, входящих в вектор ошибки.
Если принято некое правило построения оценки качества управления, то преобразование вектора ошибки в оценку качества управления однозначно; обратный переход в силу многомерности пространства целей управления - многозначен и потому интереса не представляет.
Оценка качества управления всегда субъективна: ...
***
Для достаточно устойчивого управления требуется уменьшить вектор ошибки управления, что приводит к схеме управления предиктор-корректор, определение которого даётся в Главе 9 Схемы управления.
В схеме управления предиктор-корректор кто-то должен наполнять 1-4 этапы ПФУ, а основная масса - быть программно-адаптивными модулями, изполняя 5-8 этапы ПФУ:
Структурно-алгоритмически система управления, реализующая схему предиктор-корректор, может быть условно представлена как сочетание:
- предиктора, выполняющего функцию прогноза и выработки закона управления (программы управления) - этому соответствуют 1‑й - 4‑й этапы полной функции управления,
- и программно-адаптивного модуля, который управляет объектом на основе закона управления, выработанного предиктором, адаптируя его к конкретике обстоятельств, в которых протекает процесс управления, - этому соответствуют 5‑й - 7‑й этапы полной функции управления.
То есть часть объединяющихся людей являются носителями первых этапов ПФУ, а часть подключается в качестве изполнителей нижних этапов.
Остаётся обеспечить циркуляцию управляющей информации между двумя блоками (Этапы 1-4 и Этапы 5-8 в старых версиях определения ПФУ). И любой способ надстройки, решающий эту проблему, рано или поздно вырождается в толпо-элитарную пирамиду. Люди на 5-8 этапах что-то делят, зарабатывают, ликвидируют друг друга, но являются адаптационными модулями, которые неспособны не то чтобы увидеть наполнение 1-4 этапов, а даже понять что такие этапы в принципе существуют. А закон времени - это когда фактическая скорость вырождения обратных связей, которые обеспечивает надстройка, превышает объективно возможную скорость модернизации надстройки, снижая устойчивость системы до критического уровня.
В материалах КОБ понятие "надстройка" формализуется в таком образе, что любая, привнесённая из вне система управления на Русь, является надстройкой. А в случае возрастание меры ошибочности, возникающей в этой системе управления, надстройка срывается, если не преобразуется Русью в адаптированный под Русь вид, годный, кстати, и для поставок на экспорт (Кто с мечом к нам придёт, тот от меча и погибнет).
Природа того, как Русь продолжает существование после срыва надстройки и как она адаптируют надстройку, будет раскрыта далее. А дело в том, что русский народ, благодаря соединения с Соборным Разумом через русский язык, способен организовывать вневременные обратные связи, отличные от тех, которые присутствуют в системах управления, привносимых с запада в виде "ласкового ветра тёплых морей". "Наш гимн жёстче, но быть может светлей" - поэтому такие вневременные связи обеспечивают более устойчивое управление.
[Музыкальная пауза для тех кто устал]
Но вернёмся к проблеме устойчивости при возрастании скорости процесса. Конечно же эта та же проблема выражается и в других категориях ДОТУ. Но, как мы выяснили, ДОТУ есть указатель на Матрицу, а её категории - указатели на сообразные фрагменты матрицы, которые на самом деле всего лишь указывают на какие-то конкретные разные функции матрицы. Например, возникает вопрос как люди с человеческим строем психики могут вписаться в качестве элементов толпо-элитарной ПФУ. А никак. В рамках текущей схемы предиктор-корректор человекам нет места. А другая концепция управления, отличная он текущей, и не может возникнуть, покуда нету человеков в достаточной мере.
Понятно, что это проявление всё той же проблемы отсутствия ЧСП у большинства людей - и с переходом множества людей в ЧСП, что равно вхождению в управление или переходу к мозаичному мировоззрению в МИМ, проблема снимется.
Если "Время" не является категорией, то и разницы между будущим и прошлым нет. Но что делать сейчас, когда "Время"- категория?
То-есть мы имеем дело с "ловушкой петли" (манёвр по обходу которой запрещён в фильме Петля Времени, но формализован и разрешён в понятии СУБ как Светоправный узел в безсознательном).
Повторю фрагмент одной из первых цитат ДОТУ в этом материале: "... некоторые из связей, если их относить к категории «обратных» в традиционном понимании этого термина, замыкаются не через прошлое, а через прогнозируемое будущее". На данный момент существует два способа организации такой вневременной связи для схемы управления предиктор-корректор: СветоВесть и ТенеЯвь.
Так как же объединится людям по ПФУ?
В текущей цивилизационной матрице глобализации эта задача решена при помощи ТенеВести, что породило цитатно-догматическое богословие, основанное на базе данных запретов и ограничений. Всё бы ничего, но цитатно-догматическое богословие конструктивно содержит фактор появления ошибок. А при росте скорости информационных процессов гарантируется и рост количества ошибок вплоть до неприемлемого.
Замкнуть же такие обратные связи через будущее динамически может только соборный интеллект, определение которого присутствует в ДОТУ:
Если элементы, образующие суперсистему, сами обладают индивидуальным интеллектом, то при информационном обмене между собой они вероятностно предопределённо порождают соборный интеллект.
Во множестве индивидуальных интеллектов каждый несёт свойственные ему индивидуальные совокупные вектор целей и концепцию самоуправления, которые:
- либо порождают целостный соборный интеллект, взаимно дополняя друг друга,
- либо дробят его, порождая коллективную шизофрению интеллектов - в общем-то психически “нормальных” каждый сам по себе.
** В рассказе Роберта Шекли ПОЕДИНОК РАЗУМОВ про Высшую Цель Квидака можно увидеть поединок блока и конгломерата, а появление межрегионального блока - это уже тенденция к формированию соборного интеллекта.
Но несмотря на то, что в ДОТУ достаточно хорошо описана разница между блоком и конгломератом, образ того, откуда же берётся соборный интеллект, отсутствует, кроме вот такого замечания:
Когда появляются структуры, в деятельности которых прослеживается тенденция к управлению суперсистемой в целом по полной функции, то сопряжённый с нею интеллект спускается в неё реально.
Согласитесь, этой информации кажется недостаточно для построения соборного интеллекта.
Но оказывается, что соборный интеллект не строится с нуля, а выращивается в бесконечности - меняются сами люди до уровня, когда они смогут принять соборный интеллект и изменить соборный интеллект. Пока это формализовано в виде связи поколений в соборности.
так поступает и соборный интеллект Руси, формализованный в понятии ВП СССР, спускаясь туда, куда считает нужным и где есть возможность вместиться.
Соборный интеллект, реализующий трансляцию информации ТенеВести по каналам ТенеГрешие для замыкания ТенеЯвной обратной связи, формализован в понятии Глобальный Предиктор, как бы не пыжились помыслить его сущность из других понятийных систем. Есть подозрение что его нельзя изменить, а лишь включить в качестве ячейки объемлющей матрицы.
Грех - это оценка вектора ошибки, но вектор ошибки не восстановим, поскольку имеет большую размерность. А методология, позволяющая вычислять вектор ошибок, скрыта в ларце на картинках ниже. Такое двойное искажение при обработке информации и невозможность достаточно распределённой обработки информации методологически, на первом приоритете, и ведёт к неустойчивости.
Альтернативой ТенеВести для построения ПФУ объединений есть СветоВесть.
СветоВесть, кроме того что позволяет замкнуть обратные связи через будущее при объединении людей по ПФУ, является ещё и источником понятия СветоПравь, которое необходимо для построения СУБ. СветоПравь является элементом, который в ДОТУ скрывается за блоком "Алгоритм-сторож" в алгоритме управления с защитой памяти системы от накопления недостоверной информации.
Говоря совсем просто, ТенеВесть - это замыкание обратной связи через будущее на основе только лишь информации из прошлого, а СветоВесть - это замыкание обратной связи на основе информации из абсолютного будущего, как бы провокационно не звучало это упрощение.
Я вижу графические отображения ТенеЯви и СветоВести тут (подробнее - Понятие София):
На первой картинке техническое задание на развитие человечества - "Радужный Завет", в котором команде жрецов вверяется сервер с алгоритмами - коллективный интеллект прежней цивилизации Глобальный Предиктор.
На второй картинке "маемо що маемо" - библейская система управления человечеством, а на переднем плане гои, не вписавшиеся в рынок.
На третей картинке ныне несохранившаяся фреска Спасских ворот, на которой отображён Соборный разум (Большевизм).
Но самое главное, что СветоПравь, будучи размещённой в безсознательных слоях психики, позволяет человеку подключаться к соборному интеллекту - то-есть позволяет соборному интеллекту реально спустится в систему. А в определении ПФУ полностью на русском языке СветоПравь уже внесена в тело определения ПФУ.
Но, помня тайный дар КОЛЬЦА, Руслан спешит к Людмиле спящей.
Ее спокойного лица касается рукой дрожащей.
И чудо. Юная княжна, вздохнув, открыла ясны очи.
Казалось, будто бы она дивилася столь долгой ночи.
казалось, что какой то сон ее томил мечтой неясной.
И вдруг узнала, это он. И князь в объятиях прекрасной.
Воскреснув пламенной душой, Руслан не видит, не внимает.
И старец в радости немой, рыдая, милых обнимает.