Самый важный в сем обстоятельстве момент есть тот, когда св. Антоний, очнувшись в притворе церковном в селении, и едва еще дыша, сказал своему другу: неси меня опять в мое уединилище. Ибо этим он выразил предание себя на смерть ради жизни, которую в своем лице сознавал единственно угодною Богу. Это значило тоже, что и делом умереть Господа ради: ( Read more... )

Это - мантра для повторения; это - дэвата для поклонения; это- медитация; это - епитимья;
искорени все мысли и ищи А т м а н.
(Шри Рамана Махарши)

В духовном пути выделяются семь ступеней (ачара). Первые три находятся в пашу-бхаве ( Read more... )

Оставь все связи и разговоры ( Read more... )

СВЕТОЧ ТРЕТИЙ ( Read more... )

Да, наверное, этот мир способен даровать многие наслаждения и удовольствия, но длятся они лишь миг, а затем легко оборачиваются страданиями. Но какой интерес может к ним возникнуть, когда переживаешь экстаз, от которого не можешь ни говорить, ни шевелиться, который подобен по силе сиянию солнца, и который усиливается с каждым мгновением ( Read more... )

Я страстно молился, и Бог воспитал во мне твердость и привел к Дому Знания. Поэтому я все бросил: желания, различные похоти, потакание себе, заботу об имуществе, планы, различные схемы действий и мечты, я оставил все глупые споры и бездействие ( Read more... )

Путь «лайя» включает в себя только понимание путем «джняны» и полную реализацию этого понимания через уничтожение иллюзии «Я», и недеяние вне метода (анупайя). Его называют путем котенка (марджараньяя). Оставив методы и активное личное усилие, йогин открывается к новому измерению недвойственного видения реальности, пытается сразу войти в него и ( Read more... )

Я есть Тот, кого жертвами и аскезами почитают все живые существа, начиная с Брахмы, небесные существа, небесные девы... смертные, якши, гандхарвы, наги и другие божественные существа, все поклоняются только мне.

«Девикалоттара» (56)

Во Мне нет никаких составных частей, и поэтому боги поклоняются Мне. Так как Я - То всеобъемлющее, совершенное ( Read more... )

Качества ученика наивысших способностей«Он не чувствует ни счастья, ни печали от внешних условий, будь то приятных или неприятных, и не имеет симпатий и антипатий ( Read more... )