( Read more... )

В 1672 году чудодейственная сила Почаевской чудотворной иконы признана была в судебном процессе между монастырем Почаевским и неким Вацлавом Искрою «за оскорбление места святого». В приговоре на этого Искру, учиненном 15 февраля 1672 года и записанном в градских Кременецких книгах 13 июля 1673 года, между прочим, читаем следующее: «должен будет он ( Read more... )

"Над четырьмя животными и колесами виднелся небесный свод, подобный кристаллу, и на своде - престол, как бы из сапфира, а на престоле пресветлый образ человека и кругом него сияние наподобие радуги, которая светится в облаках в дождливый день. Такое видение славы Господней имел святой пророк Иезекииль.
( Read more... )

Икона Божией Матери «Скоропослушница» являет нам неизъяснимую красоту Пречистой Девы, держащей на руках Богомладенца. Божия Матерь - скорая Послушница наших молитв, потому что Она - скорая Послушница Бога. В этом Ее красота, несравнимая ни с чем. И Своей красотой Она помогает нам исцелиться от некрасоты греха.
( Read more... )

"Когда и кем была принесена икона в Россию из Греции - об этом вполне ясных и достоверных сведений нетЕвгений Поселянин указывал, что имелось одно сказание, в котором сообщалось, что в Россию икона попала в середине XI века (в 1046 году), когда византийский император Константин IX Мономах благословил ею в дорогу свою дочь - царевну Анну, ставшую ( Read more... )

"Ра́­дуй­ся, ве́­ки Но­ся́­ща­го носи́вшая в Се­бе́...
Ра́­дуй­ся, та́йно не­из­ре­че́н­ная ве­ко́в и време́н.." (Икос 12)

Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Всецарица».


( Read more... )

( Read more... )

"Пророчествовал святой Иеремия и о страдании Господа Иисуса Христа, являя в себе самом таинственный прообраз Его, «кроткого Агнца ведомого на заклание» (Иер.2:19; ср. Ис.53:7). По сказанию, записанному святым Епифанием, пророк Иеремия предсказал о падении и разрушении всех египетских идолов в то время,
( Read more... )

"Итак, из повествования свв. Евангелистов о воскресшем Господе видим, что первыми весть о воскресении Христовом от Ангелов получили жены - мироносицы, - что одной из них, Марии Магдалине, было и первое явление Воскресшего; при этом Евангелие совершенно умалчивает о Матери Божией. Такое умолчание вызывает невольный вопрос: неужели Господь Иисус ( Read more... )

( Read more... )