ТРИ ТЕОРИИ ИСКУПЛЕНИЯ

[a_lex_7]

В христианском богословии существует, по меньшей мере, три теории искупления, которое Христос осуществил для человечества. Классическая теория рассматривает воплощение, жизнь, смерть и воскресение Христа как победу над грехом и смертью. В соответствии с этой теорией, воплоще­нием и смертью Нетленный Сын поборол силы смерти и тле­ния, возвратив

Comments

[v_carolina]

а еще есть теории искупления?

[a_lex_7]

Наверное, эти три являются базовыми, хотя высказывались различные мысли. Например, Амфилохий Иконийский в IV веке говорил: "страдал за человека человек, и потому страдание спасительно, как со-страдание. От смерти человек освобождается не властью, но именно состраданием".
Самому было бы интересно узнать, какие еще есть варианты...

[jury1950]

Естественно. 2000 лет существует иудейская теория, которая упорно замалчивается:

http://www.chitalnya.ru/work/1051272/

[firecutter]

В общем-то все три теории по-своему ущербны. Но на мой взгляд первая более всеобъемлюща. Юридическая теория мне всегда была непонятна. Именно личный аспект взаимоотношений Бога и человека в ней наиболее непонятен, поскольку Бог-Отец выступает в роли некоей бездушной силы-закона: пока не будет принесена жертва, Я вас знать не хочу. И заместительные жертвы это уж из какого-то совсем папуасского язычества. Впрочем, я плохо знаю историю религий и тут могу что-то путать. Но мне кажется, что смысл жертвы несколько шире, чем "умри ты вместо меня".

[a_lex_7]

Да, в юридической теории есть нестыковки, о некоторых из них я планирую, если Бог даст, порассуждать в воскресение.
Интересно, возможен ли интегративный подход, т.е. нечто среднее, объединяющее указанные подходы?

[firecutter]

Будет интересно!

[orhidea777]

Значит Вам ближе классическая, православная трактовка в понимании замыслов Творца о человеке в теме искупления ?
Православные действительно понимают в обожении, главный смысл и производное победы Христа над смертью и грехом.
Бог стал человеком, чтобы человек стал богом.

[ivanzakij]

есть ещё мысли, но они обычно глубоко в сердцах в жизнях в следовании
человеку никак до конца не познать своего состояния своей природы той что:
познавать добро и зло, и: грех и смерть (Бытие на природу человека).
познавать добро и зло без смерти - прелесть (дъявольская) в чистом виде;
познавать добро и зло в смерти - Господь и последовавшие, именно следование (в словах Иисуса, и по апостолу Павлу), (чтоб было понятно - а не религиозные теории прельщения, или обыденного "как бы мне так удобно устроиться чтобы и жизнь знать мудрость (добро и зло) и от смерти подальше, а тем более от следования (по-мудрому).
можно в бОльших словах, но в тесном общении при взамной заинтересованности.
с уважением

[a_lex_7]

Спасибо за комментарий.
Очень много здесь всего сказано, объять одним махом сложно.
Может быть,вы в своем журнале подробнее рассмотрите вопрос познания добра и зла "без смерти, в смерти" и т.д. Пока мне сложно что-то сказать по этому поводу.

[ex_pankapel]

Лаконично и по существу...

часто приходится отвечать на вопросы различия в вере....но в массе у верующих каша в голове... независимо от конфессии

[orhidea777]

Достаточно обьективная книга, если брать конфессиональную принадлежность автора. Есть спорные моменты,порой неверные,но редкое внимание к Православию и уважение западного теолога несомненно.

[jury1950]

О СОВЕРШЕНИИ ГОСПОДОМ ИИСУСОМ ХРИСТОМ НАШЕГО СПАСЕНИЯ.

http://www.chitalnya.ru/work/1051272/