Барта часто называют современным "отцом Церкви" и причисляют к списку наиболее знаменитых теологов в истории христианства. Будущие поколения не перестанут говорить о нем также как об Августине и Аквинате, Лютере и Кальвине, Шлейермахере и Ритчеле. Правильно будет сказать, что так же как Шлейермахер доминировал в теологии XIX века и является отцом ( Read more... )

В любом обществе всегда происходят изменения, трансформации. Социальные изменения необходимы, неизбежны, постоянны. Это некая данность, константа. Содержание и направления изменений всегда различны, однако неизменно само наличие изменений. Нет ничего более постоянного, чем перемены.

Однако не все социальные группы и субъекты оказываются готовыми ( Read more... )

Культурологическое богословие должно быть безусловно христоцентричным. Христос является и его основным содержанием, и его целью, и моделью для уподобления. Писание говорит, что Он - «Образ Бога невидимого» (Колоссянам 1:15). Именно во Христе осуществляется полное восстановление культурного предписания, возложенного на человека при сотворении. Он - ( Read more... )

В начале семидесятых годов Америку потряс Уотергейтский скандал. Одним из участников дела был Чак Колсон, который позже признал себя виновным и отбыл срок в федеральной тюрьме. Там Колсон пришёл к вере в Иисуса и обратился в евангельское христианство. В 1976 году Колсон опубликовал книгу «Рождённый свыше», в которой рассказывается о событиях, ( Read more... )

Как среди Иудеев, так и среди Христиан, есть два лагеря. Первый лагерь принимает Священное Писание как дарованное Богом откровение. Тысячу лет назад такое понимание исповедовало абсолютное большинство.

Но время меняется. Появилась вторая группа.

Новое учение

Приблизительно в 17 веке в европейской среде философов (Томас Гоббс, Барух Спиноза) ( Read more... )

Интервью с Фернандо Кэнейлом, данное журналу Шаббат Шалом

Доктор Фернандо Кэнейл (Canale) родился в Аргентине.

Он начал изучать богословие в River Plate College Аргентины и продолжил свои занятия по философии дипломированным специалистом в Santa Fe Catholic University. Доктор Кэнейл получил степень доктора философии и религии в Andrews ( Read more... )

Греческая церковь была верна своему, хотя и не развитому еще тогда, учению о синергизме, заключавшемуся в том, что человеческая воля и божественная благодать вместе принимают участие в обращении; Латинская же церковь, под влиянием Августина, была склонна к системе божественного монергизма, в котором вся слава принадлежит Богу, а сама свобода ( Read more... )

«Ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе своей, видя и слыша дела беззаконные» (2 Пет. 2:8).

Психика человека, как и его тело, обладает способностью постепенно адаптироваться к болезненным ощущениям. Когда реальность, к которой человек так или иначе причастен, вступает в конфликт с усвоенными им моральными нормами, ( Read more... )

«Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!», - говорится в притчах царя Соломона [Пр.15:23]. Протестантизм с самого своего возникновения осознавал эту связь слова и времени. Такая «хроно - логия» всегда была нервом немецкой теологической традиции. Разумеется, речь идет не о простом слове, а о Слове откровения, направленном к ( Read more... )

Только через 200 лет после смерти Исаака Ньютона стало известно, зачем гениальный физик изучал размеры Иерусалимского Храма…

Год чудес в разгар чумы

Лето 1665 года в Лондоне стало летом смерти. Живые не успевали запечатывать дома умерших и писать на их дверях: «Господи, помилуй нас». От бубонной чумы в столице умирало около тысячи человек ( Read more... )