В "Парцифале" Эшенбаха жену герцога Орилуса де Лаландера зовут Ешутой, а у Кретьена этот персонаж никак не назван. Полагают, что появление загадочного имени Ешута (Jeshut) связано с ошибочным прочтением французского текста, где сказано, что "дама лежала" (dame gisoit).

Райское Дерево Жизни, все в розовом цвету миндаля, с благоуханьем вечной весны - любви нездешней, выросло из земли, напоенной кровью Агдистис. Мимо проходила дочь речного бога Сангария, Нимфа Нана или Мама, сорвала цветущую ветку с дерева и положила себе за пазуху; ветка исчезла, а нимфа понесла и родила младенца Аттиса. Брошенный матерью в поле, ( Read more... )

1. Прокопий Кесарийский. Сочинения ( Read more... )

1. О Ба-лу. Угаритские поэтические повествования ( Read more... )

В койне почти исчезают одни словообразовательные типы и, наоборот, получают широкое распространение другие. Так, в языке Нового Завета и папирусов мало образований на -ισκος и -ισκη (типа παιδισκος "юноша"). Появляется большое количество слов женского рода на -η типа αγαπη "любовь". С Аристотеля и позже вместо οικοδομησις может употребляться οικοδο ( Read more... )

Среди прочих православных праздников Преполовение, наверное, самый загадочный для простого обывателя.
Преполовение - середина Пятидесятницы, день между Пасхой  и Троицей, в который "церковь прославляет особое учение о таинственной воде, под которой разумеется благодатное учение Христово и животворящие дары Св. Духа" (С. В. Максимов "Крестная сила ( Read more... )