В обмене по доброй воле оба участника обмена получают более ценный товар, отдавая менее ценный. Ведь не будь выгоды, они не стали бы меняться. Надо ли мешать делу, которое называется обменом или рынком, если все его участники получают выгоду? На первый взгляд нельзя, поэтому свободный рынок, свободная торговля выглядит привлекательной концепцией ( Read more... )

Мне показали недавнее выступление Екатерины Шульман (Налоговая реформа в Думе. Статус S07Е40), где она говорила о справедливости, и попросили высказать своё мнение с точки зрения терминомии, науки у межах («Межевая теория права. Начала терминомии»). Справедливость, как отметила Шульман, давняя и популярная тема, которую обсуждали ещё в античности. ( Read more... )

1. Государства, подчинив себе миллионы людей на огромных территориях, прекратили войны между жителями этих территорий.

2. Государства гасят войны в стране между подданными, но затевают их с другими государствами. Для гашения этих войн нужна мировая власть, которая разоружит государства.

3. Войны между государствами - свидетельство недостроя власти ( Read more... )

Игорь Кузник предложил простой метод создания государства:

«Когда мне надо определить площадь круга или мощность насоса на отопление, я пользуюсь формулами, которые человечество давно придумало, а не пытаюсь вычислить их заново.

Почему же, когда возникают вопросы по устройству государства, многие не читают нормы которые давно написаны (декларации ( Read more... )

Анкапы не любят власть. Они обвиняют власть, государство в принуждении, в бандитизме и призывают к анархии, к безвластию, к исключительно добровольному общению, к решению всех проблем рынком без всякой власти. И эти обвинения многим нравится, поскольку никто не любит, когда его принуждают, а тем более, когда его грабят. И эти обвинения во многом ( Read more... )

Не всегда удаётся договориться о своих обязанностях перед другими. Одному может казаться, что другой ему должен, в то время как другой считает - он ничего не должен. И это несогласие в долгах, когда каждый считает оппонента преступником, невыполняющим свои обязанности, может вылиться в кровавое столкновение. Чтобы этого не случилось, нужна власть ( Read more... )

Ниже текст, который разместил в открытом доступе Александр Елесев (Read more... )

Деление права на частное и публичное известно ещё со времён Древнего Рима.

Ленин, учившийся на юриста в Императорском Казанском университете, был против такого деления: «мы ничего «частного» не признаем, для нас все в области хозяйства есть публично-правовое, а не частное» (Ленин В. И. Письмо наркому юстиции Д. И. Курскому от 17 мая 1922 г.).

Но ( Read more... )

У людей есть возможности, которые они ценят, которые их радуют. Другое название этих возможностей: ресурсы, блага, силы. Среди этих ресурсов: жизнь, здоровье, имущество. Многие из этих ресурсов размежёваны с согласия всех участников размежевания: вот твои ресурсы, вот - мои, а вот - разделяющая их межа. Я не лезу, не порчу твоё, а ты - моё. Твои ( Read more... )

Анкапы утверждают: государство - это монополия. А где монополия, там нет выбора, и клиенту приходится довольствоваться тем, что есть: государственными услугами очень низкого качества. Нужны частные услуги, конкурирующие с государственными, чтобы у покупателя был выбор. Частный рынок властных услуг, утверждают анкапы, создаст суды и полицию очень ( Read more... )