есть еще один посредник между духовным и материальным. С одной стороны, он - сила более тонкая и духовная, чем витальная душа, с другой - более открытая и ощутимая. Это - целем, «<Б-жественный> образ» (см. Берешит, 1:27). Каббала Аризаля сообщает о нем сведения чрезвычайно возвышенные и даже изумительные. Она видит в нем очень высокий свет, ( Read more... )

рабби Хаим Виталь (Рахав), со слов Аризаля, истолковывает Зоар иначе (см. Эц Хаим, Шаар а-кедуша). Человеку от рождения даются две души (уровня нефеш): витальная, или животная, и Б-жественная, - так что с самого начала он уже связан с Б-жественным.