"хен де-кдуша"
Мы с самого начала пребываем в эгоистическом кли - желании получать - не способном самостоятельно переделать свою природу, если только его не исправляют свыше.
Мы должны самостоятельно произвести несколько попыток выхода из этого кли в мнимом стремлении приблизиться к чему-то, находящемуся вне этого мира, однако сам выход, разумеется, осуществляется Высшей силой. Он осуществляется посредством того, что человеку постоянно посылают различные помехи: к тому желанию получать, в котором он находится с рождения, добавляют более сильные помехи, т.е. более материальные, более скверные желания - и против этого человек должен развить над своими животными порывами желание к духовному, к Высшему миру.
Как это сделать? Только с помощью света, возвращающего к Источнику. Нет иного сосуда кроме желания получать, и нет иного его наполнения и исправления, кроме Высшего света.
Написано, что свет пробуждают посредством учёбы. Когда во время занятий человек действительно намеревается разбудить себя, вывести себя со дна этого мира, тогда окружающий свет приходит к нему с Высших ступеней, оттуда, где находился автор книги, которую человек учит.
В мере того, насколько человек стремится достичь тех состояний, о которых читает, даже не понимая их, стремится отождествиться с ними, быть в них - в той же мере действует окружающий свет и тогда человек начинает ощущать «очарование Святости» («хен де-Кдуша»), желание к духовному.
Разумеется, важно, как часто человек старается посредством учёбы возбудить на себя окружающий свет: раз в год, раз в неделю или каждый день. Нет никакой иной возможности пробудить окружающий свет - только с помощью учёбы или определённых действий, также относящихся к обучению - работы в группе.
В соответствии с количеством и качеством усилий, которые человек вкладывает в эти действия, Творец подсчитывает их и собирает вместе. Если было достаточно сил, стараний и света, действовавшего на душу, то человек в тот же момент получает «выход из Египта», сразу ощущает, что небеса открываются перед ним, начинает видеть более высокую действительность и причины явлений этого мира.
Наш мир - это мир следствий, мир поступков, действий; в то время как Высший мир - это мир причин, мир корней, решений. Человека поднимают не в физическом смысле - просто в своём сознании он начинает видеть причины всего происходящего. Это называется раскрытием духовного, раскрытием Творца.
www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/6052
Мы должны самостоятельно произвести несколько попыток выхода из этого кли в мнимом стремлении приблизиться к чему-то, находящемуся вне этого мира, однако сам выход, разумеется, осуществляется Высшей силой. Он осуществляется посредством того, что человеку постоянно посылают различные помехи: к тому желанию получать, в котором он находится с рождения, добавляют более сильные помехи, т.е. более материальные, более скверные желания - и против этого человек должен развить над своими животными порывами желание к духовному, к Высшему миру.
Как это сделать? Только с помощью света, возвращающего к Источнику. Нет иного сосуда кроме желания получать, и нет иного его наполнения и исправления, кроме Высшего света.
Написано, что свет пробуждают посредством учёбы. Когда во время занятий человек действительно намеревается разбудить себя, вывести себя со дна этого мира, тогда окружающий свет приходит к нему с Высших ступеней, оттуда, где находился автор книги, которую человек учит.
В мере того, насколько человек стремится достичь тех состояний, о которых читает, даже не понимая их, стремится отождествиться с ними, быть в них - в той же мере действует окружающий свет и тогда человек начинает ощущать «очарование Святости» («хен де-Кдуша»), желание к духовному.
Разумеется, важно, как часто человек старается посредством учёбы возбудить на себя окружающий свет: раз в год, раз в неделю или каждый день. Нет никакой иной возможности пробудить окружающий свет - только с помощью учёбы или определённых действий, также относящихся к обучению - работы в группе.
В соответствии с количеством и качеством усилий, которые человек вкладывает в эти действия, Творец подсчитывает их и собирает вместе. Если было достаточно сил, стараний и света, действовавшего на душу, то человек в тот же момент получает «выход из Египта», сразу ощущает, что небеса открываются перед ним, начинает видеть более высокую действительность и причины явлений этого мира.
Наш мир - это мир следствий, мир поступков, действий; в то время как Высший мир - это мир причин, мир корней, решений. Человека поднимают не в физическом смысле - просто в своём сознании он начинает видеть причины всего происходящего. Это называется раскрытием духовного, раскрытием Творца.
www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/6052