У Николая Гартмана ( Read more... )

Поклонникам Гартмана не стоит употреблять термин «онтологический статус». Гартман немало убедительных страниц посвятил обоснованию того, что бытийный статус одинаков у хронологически первого и последнего, у материального и идеального, развитого и неразвитого, факта и мысли ( Read more... )

Вестник РГГУ, № 5 за 2015 год. Не помню где скачала, могу выслать тем, кто не найдёт ( Read more... )

Бытие по Гартману делится на вот-бытие и так-бытие. Другое разделение - на реальное и идеальное бытие. Каждое из них делится на вот-бытие и так-бытие. Выглядит это следующим образом ( Read more... )

Гартман различает вот-бытие и так-бытие. Первое это наличное бытие, описанное Кантом как то, что дается только в опыте - нечто существует, это вот-бытие. Так-бытие это ответ на вопрос что именно существует - структура вещи, ее свойства, все подробности ее бытия ( Read more... )

Гартман использует в своих построениях мысль Гегеля о том, что последние основания нельзя доказать (потому что доказательство подразумевает ссылку на что-то более очевидное и достоверное, но последние основания на то и последние, что очевидней и достоверней ничего не бывает ( Read more... )

Кантовская вещь-в-себе, которая не может быть познана, является таким образом понятием гносеологии, а не онтологии, имеет отношение к теории познания, а не к бытию вещи как она есть.

Чудесная мысль, украшает мои досуги не первый день. 

Гартман отличает предмет от вещи. В отличие от существующей вещь, в самом широком смысле слова вещь, предмет это предмет познания. В каждом объекте что-то познано человеком, что-то нет. Непознанное называется транспредметным. Непознанное - за границей познания, то есть за границей предмета. Для таких случаев существует приставка транс-. 

Николай Гартман ( Read more... )

Николай Гартман

Слоями бытия действительно иерархически располагаются оформленность, определенность, качественный состав, тип единства и цельности, характер систем и их структура. Образования сами бывают разной бытийственной высоты. Но способ бытия - один и тот же.

Сразу это можно показать только на примере реального мира, ибо его способ бытия ( Read more... )