Об онтологическом статусе
Поклонникам Гартмана не стоит употреблять термин «онтологический статус». Гартман немало убедительных страниц посвятил обоснованию того, что бытийный статус одинаков у хронологически первого и последнего, у материального и идеального, развитого и неразвитого, факта и мысли.
Найти основание бытия это не значит найти истинное бытие - истинно бытийствуют все ступени любой классификации сущего и иного, какую только можно придумать. Поэтому доказательства вторичности или искусственности какого-либо объекта ничего не меняет в его бытийном статусе.
Можно сколько угодно доказывать, что украинцев придумали австрийцы и внедрили эту идеологию с помощью террора - на онтологическом статусе украинцев это не отражается, они суть ничуть не менее, чем русские. Украинские националисты совершают ту же самую ошибку, повторяя, что русские это финно-угры или татаро-мордва по происхождению. На бытийный статус русских это не влияет.
Тут пожалуй лучше говорить не об онтологии, а об аксиологии, о ценностном статусе.
Найти основание бытия это не значит найти истинное бытие - истинно бытийствуют все ступени любой классификации сущего и иного, какую только можно придумать. Поэтому доказательства вторичности или искусственности какого-либо объекта ничего не меняет в его бытийном статусе.
Можно сколько угодно доказывать, что украинцев придумали австрийцы и внедрили эту идеологию с помощью террора - на онтологическом статусе украинцев это не отражается, они суть ничуть не менее, чем русские. Украинские националисты совершают ту же самую ошибку, повторяя, что русские это финно-угры или татаро-мордва по происхождению. На бытийный статус русских это не влияет.
Тут пожалуй лучше говорить не об онтологии, а об аксиологии, о ценностном статусе.