Мы с ним очень много лет работали в одном институте и секторе. Привыкал он к обстановке не сразу. На одном общеинститутском собрании, сидя в дальнем ряду, мы слушали одного незапамятного докладчика. С. А. долго терпел, потом заволновался и шепотом спросил: «Неужели этот человек существует в самом деле?» Я ответил: «Это мы с вами, С., существуем как ( Read more... )

( Read more... )

( Read more... )

( Read more... )

Click to view

...благонравие как эрзац благород­ства, полная непристойность в насаждении пристойности... Кому это не постыло? Но кто перестает из-за подобных впечатлений видеть действи­тельно большие вещи, теряет чувство пропорции? Существует тысяче­летний опыт человечества, и существует объективная смысловая связь ценностей, не зависящая от наших капризов и ( Read more... )

В записках В. В. Бибихина есть слова Аверинцева о молодом тогда структурализме: "Они стараются создать язык, на котором нельзя соврать. Но язык, на котором нельзя соврать, - это еще не язык, на котором можно сказать правду".

Оригинал взят у otgovorki в выписываю

"Разум Просвещения Аверинцев, в частности, обличил в таком - как будто частном, но в действительности роковом - промахе: этот разум перестал понимать смысл страдания, осмысленность страдания, воспринимая его как досадную помеху, нарушение порядка вещей, которое можно и должно разумно поправить. Этот промах никак нельзя ( Read more... )

( Read more... )

"Каждый раз, когда я открываю любую статью Аверинцева, о чем угодно - о малоизвестном византийском поэте или о немецком философе - его слова сообщают мне то ясное чувство, которое я испытала, впервые услышав его: они ставят всё на свои места, они приводят в порядок ум и душу. Душевная слякоть, суета, грубое недовольство - все это исчезает в свете ( Read more... )