Дело, задача всей философии - это короткий загадочный текст, который древние прочитывали на фронтоне храма Аполлона в Дельфах, γνῶθι σαυτόν, узнай себя. Настоящая задача, поставленная этим текстом, содержащим суть философии не только по Гегелю, - не узнавание себя, а понимание самого этого текста. Его неверно слышат как приказ размышлять о самом ( Read more... )

( Read more... )

Где правда и неправда, не надо ПОСТЕПЕННО выяснять: это знание не во времени приобретается, оно не от времени, его статус - платоновское ВДРУГ. КАК-ТО ТАК человек с самого начала уже знает правду и неправду, добро и зло, сразу, всегда. - Этот статус знания о главных вещах человеческой истории вполне соответствует их онтологическому статусу, о ( Read more... )

( Read more... )

Каждое сознание не становится ещё одной лужей, в которой отражается луна. В каждом новом и новом сознании, рождённом во Вселенной, мироздание пытается полностью очистить себя.


( Read more... )

Законные наследники правителя Борис и Глеб, не боровшиеся за власть, власть никому не дарили, не вручали, не завещали. Власть у них не была отнята, вырвана, отвоевана, ведь нельзя отнять то, за что не держатся. И так само собой получается, что хотя многие хватали власть в России, жадные от вида того как она валяется на дороге, власть России ( Read more... )

Да, я, человек, стою перед «вызывающим, чужеродным и агрессивным, не желающим делить власть». Читай - злом. Не в несчастные минуты, а всегда. И зло я могу по-настоящему видеть только в себе, в другом я разбираюсь меньше. Всё нехорошее - чужое. Всё чужое - хорошее. Одинаковые заблуждения? Нет, первое хуже: оно не оставляет мне шанса найти себя. ( Read more... )

( Read more... )

Бог не может не видеть, ему смешны уловки Я, которое хочет обратиться к нему не по инстанции, отвернувшись от того, с кем оно сковано одной цепью. Загородки, которыми оградило себя Я, отгородившись от других и от своего же Ты, для Бога никак не могут быть непрозрачными, разве что станут вовсе невидимы... Бог Индра, но также и все три главных лица ( Read more... )

Место боли определяется указыванием. Мое сознание - уже жест мимозы, от боли, которую я вовсе не обязательно сознаю. Я скажу: сознание у меня оттого, что я перестал сознавать что-то, что меня всего больше задевает. [...] Мы заняты миллионом интеллектуальных вещей; что наши эти занятия бессознательные мимические жесты, которыми мы снова и снова ( Read more... )