Прочитываю, у Ю.Лотмана: «Распечатывание полицией писем с целью политического надзора было в России в ходу со времени Екатерины II (ввёл его почт-директор И. Пестель - отец декабриста). При Николае I оно вошло в систему, и образ почтмейстера Шпекина в “Ревизоре” Гоголя был исполнен глубокой актуальности. В 1827 г. Жуковский, столкнувшись с фактом ( Read more... )

Не далее как вчера задавался я вопрошанием: как можно быть в Пушкине - уверенным?
По мне, вопрос - риторическая, "дырявая" фигура, в том смысле, что спустя почти два века после Пушкина, зная лишь то, что знаем, утверждать уверенность в недосягаемом и недоступном значит твердить свою веру. Веру, не знание. Или так ещё: формулу жизни, но не самоё ( Read more... )

Выводя Аристотеля на авансцену устроенной Пушкиным «храмовой» интермедии с «проповедью» во увещевание бездельных да пьющих крепостных, с указанием на связь между фабулами художественных текстов и мыслями, характерами, поступками авторов, держал я на уме ещё и такой вот, представляющийся довольно любопытным момент…
( Read more... )

Пушкин, собственноручно. Анекдоты в Table Talk («Застольные беседы»), XXVIII (Москва, 1830 год, перед отъездом в Болдино): «Я встретился с Надеждиным1 у Погодина. Он показался мне весьма простонародным, vulgar, скучен, заносчив, и без всякого приличия. Например, он поднял платок, мною уроненный».2              
Сценка с платком кажется снятой с ( Read more... )

Аристотель высказывался (сколько помню из некогда читанного) в том духе, что фабулы произведений неразрывно связаны с мыслями, характерами и поступками авторов.
П.Боборыкин приводит один из поступков Пушкина, весьма, как представляется, характерный для него и имеющий самое прямое отношение к Болдину, к осени 1830-го, а с тем и непременно и в первую ( Read more... )

Пуш­кин (в днев­ни­ке под 12 ап­ре­ля 1834 г.) - фраг­мент бе­седы со Спе­ран­ским: «Я го­ворил ему о прек­расном на­чале царс­тво­вания Алек­сан­дра: “Вы и Арак­че­ев, вы сто­ите в две­рях про­тиво­полож­ных это­го царс­тво­вания, как ге­нии Зла и Бла­га”».
Ф.Вигель, в «Записках» - об учреждении военных поселений: «С конца 1796 года по 1801-й был ( Read more... )

В Болдине, в «затворе» Пушкин узнаёт о мятеже, поднятом поляками. 9 декабря 1830 года он пишет: «Известие о восстании в Польше меня совсем перевернуло. Значит, будут уничтожены наши старые враги и ничего из того, что сделал Александр, не удержится, так как всё это не было основано на подлинных интересах России, всё исходило из соображений личного ( Read more... )

Пушкин - по поводу выхода в свет второго тома «Истории русского народа» авторства Н.А. Полевого, который, по его собственным словам, «не поколебался писать историю России после Карамзина»,1 и во многом пытался Карамзину «противуречить»:

«Поймите же и то, что Россия никогда ничего не имела общего с остальною Европою; что история её требует другой ( Read more... )

Они любить умеют только мёртвых...
Вот черни суд: ищи ж её любви.
Пушкин. Борис ГодуновВ книге Ж.Делёза и Ф.Гваттари «Что такое философия?» говорится, что «Декарт, попав в Россию, сходит с ума». «Нам не хватает сопротивления настоящему», - считают Делёз и Гваттари. Точкой опоры при организации «сопротивления настоящему» философы признают веру. ( Read more... )

… в «БонбоньЕркИНЫХ» дебрях.
( Read more... )