"И пошел Моше..." (Деварим 31:1). Было бы неплохо узнать куда же пошел Моше в последний день своей жизни. Таргум Йонатан говорит что Моше Рабейну пошел в бейт мидраш - место изучения Торы. Можно было бы подумать, что перед уходом из этого мира Моше решает дать последний показательный урок ( Read more... )

Недельные главы Ницавим-Ваилех обычно читаются вместе. Это одно из самых парадоксальных соединений в Торе. Название недельной главы Ницавим происходит от первого предложения недельной главы: "Вы стоите сегодня..." (Деварим 29:9). Название недельной главы Ваилех так же идёт от первого предложения: "И пошёл..." (Деварим 31:1). То есть Ницавим- ( Read more... )

"В результате (эйкев) того что ты будешь понимать эти законы..." (Дварим 27:12). Слово эйкев, которое обычно переводится с иврита как пятка, в этой недельной главе используется в очень необычном смысле - в результате, в следствие, в качестве награды. Точно так же как пятка - это конечность тела, в данном случае речь идёт ещё и о конечности времени ( Read more... )

Недельная глава Пинхас обычно читается в месяц Тамуз. Разделение потока времени на месяцы происходит по разному. Для одних целей 12 месяцев делят на мужские и женские, для других целей в соответствии с четырехбуквенным именем Всевышнего месяцы делят на четыре времени года. Аризаль говорит о соответствии месяцев разным частям головы. Месяцы Тамуз и ( Read more... )

Ошибка разведчиков оклеветавших Землю Израиля, в результате чего все поколение вышедших из Египта умирает в пустыне, имеет множество интерпретаций. Например, в ошибке разведчиков можно увидеть отголоски конфликта между Йосефом и братьями, где души 10 братьев будут инкарнированы в 10 разведчикахВ то же время можно говорить о страхе разведчиков перед ( Read more... )

С одной стороны недельные главы Торы обычно совпадают с привычным ощущением потока времени. Например недельная глава Насо - самая длинная глава Торы - обычно выпадает на время года с максимально длинным по продолжительности светлым временем суток. С другой стороны внутри этой недельной главы события развиваются далеко не в хронологическом порядке ( Read more... )

Кефицат аДерех - мгновенное передвижение в пространстве, позволяющее пренебрегать ограничениями времени часто встречается в хасидских рассказах, но как правило в большей степени известно современному читателю фантастики. Почему же прохождение пустыни, места полного опасностей, места где по определению нельзя жить, заняло столько времени?

( Читать дальше )

"И говорил Всевышний Моше на горе Синай..."(Ваикра 25:1). Это очень странное начало. Даже для Торы. Прошёл почти год после дарования Торы на Синае и естественно возникает вопрос: а зачем напоминать о том что заповеди именно этой недельной главы были даны на Синае. В чем заключается качественное отличие мицвы Шмиты и Йовеля (7-го и 50-го года) от ( Read more... )

Запрет брить бороду и выбривать виски находится в недельной главе Кдошим: "Не стригите краёв волос вокруг головы вашей, Не порть края своей бороды” (Ваикра 19:27). Глава Кдошим всегда читается во время счёта омера: 49 дней между Песах (исходом из Египта) и Шавуот (дарованием Торы). Время омера это время работы над качествами своего характера и ( Read more... )

Недельная глава Ахарей Мот - "После Смерти" основную часть которой составляет описание работы Коэн Гадоля в Йом Кипур, как обычно выпадает на самое "неудачное время". Весна, подготовка к Песаху - зачем говорить о "после смерти", да и причём тут Йом Кипур? Как это обычно бывает все становится на свои места если взглянуть на вещи поширше.

( Читать дальше )