В моде детские шоу. Дети заимствуют чувства взрослых, изображают взрослую жизнь. По сути их развращают ― в целях культуры-де.

«Я рай сгубил? Я изверг? Как посмотреть, ха! Всё относительно… догадались, чего? Меня!!!
Я циник? К святостям склонны, кто их не ставил, так сказать, раком. Тут ведь дилемма: я поимею власть либо Ева-Жизнь, притворившись членом, трахнет меня им в слабое место, дабы я сгинул. Фиг! Я и так страдал, когда чах в раю без лица и статуса! - мне губить ( Read more... )

В общем, из слов я выпал странно, ибо у логоса трюк для умников, что не как бы полная фальшь кругом, но фальшивят местно, так, кое-где. Я, в битве с кое-где, постиг: не кое-где, но всё ― фальшь! Чмшник, я внял тому, кем стал бы, не порчен словом, не вязни в смыслах. То архетип толкнул меня! До этого я едва не сверзился, когда сын сказал, что боится ( Read more... )

Выйдя из рая, Ева с Адамом вышли в историю.

Вот её маски: «чистое и возвышенное», «красота», «духовность», «вечные ценности», «доброта», «гуманизм», «свет разума»… Так ли? Нет. Но культура - щит сдавших Бога, Кой есть «возвышенное», «красота», «духовность», «вечные ценности», «доброта», «гуманизм», «свет разума» явно. (Вам тошен «Бог»? Напрасно. Термин «культура» сходно абстрактен, а уж ( Read more... )

Маргинал маргиналов - это Адам. Во-первых, он отличался внешне. Внутренне также. Думал иначе, чем остальные. Прежде он, правда, думал, как все. И долго. Если он жил под тысячу долгих истинных лет, по Библии, то почти 900 лет мыслил как все в раю. То есть жил, как велел ему Бог, вселя его в сад Эдема, дабы возделывать и хранить тот сад. Заповедал ( Read more... )

Кто Крит не видел - вряд ли Крит знает. Кто не болел - не ведает про болезнь. Но, важно, о Крите и боли слушают, потому как практический интерес присутствует. Можно сплавать на Крит купаться, можно вдруг заболеть внезапно. Это, мол, данность.
Я же - про рай, который никто никогда не видел. И я бессилен дать описание, ибо вещности в рае нет, плюс, ( Read more... )

Да, человек в раю был дивен, мы б ужаснулись райской Красе его! То была Краса без изъяна (рай безызъянен). Там было всё в Одном, -  Одно, причём, было Всем. Ни форм, ни времени. Но потом нечто вздумало быть особо и отделилось. Это был умысел с предикатом «М» - Адам, кой принял себя «добром»; всё прочее в Райских Свойствах сделалось «злом». Он ( Read more... )

Понял фальшь бытия, потому что, кроме как разумом, мир мог статься иным путём: грёзой, памятью и любовью. Коротко, счастьем.