Битва со злыми демонами "нытик" и "всё наоборот" - есть ли свет в конце тоннеля?
Многим наверное известен алгоритм «нытик», который заключается в оглашении для себя, что мол вот ничего сразу никогда не получится, будет всё плохо и т. п. Кажется, что этот алгоритм - зло, его надо выследить и осознать, а затем блокировать и уничтожить. Но не стоит спешить, ибо зачастую алгоритм является просто инструментом, а злом его делает человек, неправедно его применяя. Алгортм "нытик" ведь порождён не просто так. Его исходником являются алгоритмы "время деньги" и "личный успех" - очень важные алгоритмы для того, чтобы алгоритмически вписаться в рыночную экономику.
Рассмотрим какой нибудь бытовой пример. Самый распространённый - мытарства по поликлинике, когда за короткий период времени необходимо посетить ряд кабинетов, а стечения обстоятельств (очередей бабушек, графиков работы кабинетов, чаепитий персонала) таковы, что ладно и эффективно пройти этот путь не всегда получается. Конечно можно по полной воспользоваться алгоритмами "личный успех" и "время деньги", и обратиться в платные услуги, но последнее время рынчная экономика совсем перестала давать приемлемые результаты управления и не факт что такое решение будет лучшим.
И тогда возникает задача оптимизации прохождения кабинетов, которую человек ощущает безсознательно. И перед решением этой задачи человек начинает настраивать себя: вот, сейчас там не успею, а там опоздаю - то есть, включает внутреннего нытика «ничего не получится». А бывает, что и вообще мандражирует. В итоге, элементарное житейское дело наносит ущерб психике. Конечно же есть верный способ - быть субъетом и относится к инфраструктуре как к экосистеме, но это конечно высший пилотаж.
Часто у человека, настроившего себя при помощи алгоритма "нытик", наоборот всё выходит очень ладно, и он как бы получает эмоциональный бонус, закрепляя стереотип. Казалось бы - почему не избавится от алгоритма «нытик»?
Но тот же человек замечает, что если он будет начинать дела на позитиве - будет надеятся на лучшее - он тут же будет бит по рукам, и всё развалится. А это потому, что злонамеренный алгоритм не один - их много. Но мало какие алгоритмы из всего их набора видны и могут быть вообще осознаны. И тут надо учитывать сложное строение мышления. Рассмотрим обычного человека, отдавшего себя на волю автоматизмов, но способного их ощущать, пусть даже не осознавая концептуально.
Наряду с алгоритмом «нытик» в психике согласованно с ним работает алгоритм «всё наоборот», осознать который практически невозможно.
Существует множество неосознаваемых алгоритмов, многие из которых в принципе невозможно осознать в текущем мировоззрении, ибо их "не может быть". Но осутсвие у человека слов, для их описания, и понятий, для понимания их работы, тем не менее не мешает алгоритмам "быть" в психике. (Управлять или быть управляемым - вот в чём вопрос.) Осознать их можно посредством всяких костылей - "духовных практик" или "методик". Но "духовные практики" - это, в свою очередь, тоже алгоритмы. А при инсталляции в психику алгоритмов из неизвестных источников, неосознаваемого зла ущерба от их использования может быть больше, чем осознаваемого добра благоприятия. К тому же, многие "духовные практики" и создаются злоумышленниками с целью скрытого управления психикой. Есть конечно и добронравные "духовные практики". Но никто со стороны никогда не сможет понять что же нужно самому человеку.
Итак, сам по себе алгоритм "всё наоборот" не зло, а часто даже благо. Благой аспект проявления алгоритма "всё наоборот" обусловлен такой опцией мироздания как самосбывание намерений. Мироздание есть универсальный исполнитель образных желаний - намерений индивидов. Таким образом алгоритм "всё наоборот" есть предохранитель от " эффектов обезьяньих лап". Во первых, индивиды в большинстве своём безнравственны или злонравны (а нравственность - это определённость в намерениях), и могут случайно нажелать вместе с ништяками попутного ущерба себе и окружающим. А во вторых, индивиды неспособны различать "прогностику" от "пророчеств" - и зачастую, неправильно трактуя тревожную информацию, могут сами же накликать беду, вместо того чтобы избежать горя. (Подробнее - в главе теории управления "Прогностика, пророчества и осуществление единственного варианта будущего".) Градаций тревожной информации в русском языке несколько: грусть, печаль, тоска, тревожность, опасение, горе, беда.
Таким образом, алгоритм «всё наоборот» - это просто инструмент мироздания, предназначенный для управления реальностью. Поэтому ошибочно думать, что "это алгоритм злой". Алгоритм не заточен на сотворение зла. Алгоритм очень прост, и у него совсем нет ни воли ни разума - он просто выполняет операцию "всё наоборот". И получается, что видимый алгоритм «нытик» перекрывает невидимый алгоритм «всё наоборот». Человек активирует намерением цель «ничего не получится», а алгоритм «всё наоборот» инвертирует эту цель. Ошибочное применение одного алгоритма нивелирует ошибочное применение другого алгоритма. Если же цель будет «всё получится» - тут же ничего не получается, поскольку в сценариях мироздания нет заданной такой сценарной аллеи.
Тут мы заодно снимаем лукавую антиномию "это не мы такие - мир такой", возможность создать которую злоумышленникам даёт антиномия более высокого уровня, заключающаяся, ни много ни мало, в западной философской науке, основной вопрос которой звучит так: "что первично: материя или сознание". Видение мышления как суперпозиции алгоритмов позволяет понять, что и сознание определяет бытие, и наоборот. Конечно язык не поворачивается назвать этот набор доктрин философией, ибо философия на русский язык переводится как любовь к мудрости.
Все алгоритмы в психике сбалансированы тем, что в Гимне РФ названо "предками данная мудрость народная" - то есть накопленной в системе благодатью ( благостью системы), что и позволяют человеку как-то выживать, несмотря на обилие критических ошибок мышления. Деактивация же алгоритма «нытик» приведёт к потере человеком инструмента достижения ладности, поскольку невидимый алгоритм "всё наоборот" перестанет балансироваться видимым алгоритмом "нытик" - и начнутся неконтролируемые срывы управления. Конечно же человек спустя время настроит иную схему взаимодействия алгоритмов. Если успеет.
Эти алгоритмы можно назвать демонами.
И получается, что злой алгоритм, в контекстевсей информационно-алгоритмической ткани психики, есть и не злой - он просто инструмент нивелирования ошибки в другом алгоритме. А необходимость его существования возникает из-за ущербного мировоззрения, не позволяющего поверить в возможность существования алгоритма «всё наоборот» непосредственно - а значит назвать его прямо, отследить и увидеть его. Алгоритм «нытик» становится как бы осязаемым рычагом для управления неосязаемым алгоритмом "всё наоборот", который неосязаем из-за ущербного мировоззрения или недостаточно выработанной осознанности. Конечно попутно "нытик" лоставляет дискомфорт.
Пример из техники: если конструкция автомобиля такая же глупая, как у Fiat Double, когда коробка передач не на своём месте, а ближе к переднему бамперу и под аккумулятором - тогда человек не может получить доступ к управлению коробкой передач рычагом, непосредственно вставленным в неё, ввиду недостаточной длины рук. И приходится мастырить сложный привод: удаленный рычаг у водителя связывается с рычагом коробки передач многоприводной системой из тросов и кулис, которые зимой замерзают.
Но демонов в психике великое множество. И часто бывает, что бороться с ними не просто не имеет смысла, а даже опасно для устойчивости психики. Только победишь одного, как тут же оказывается, что он нивелировал ущерб от другого - более мощного и злобного. Кончено за исключением особо злостных демонов, таких как например Агент Смит из фильма «Матрица». Но и в этом случае скорее всего этот демон есть отражение ущербности главного героя. Или, начав путь, надо уже не останавливаться и приготовится к фрактальности мироздания - то есть к тому, что поднявшись на одну преграду, впереди обязаельно увидишь преграду повыше. А вернуться обратно в матрицу можно лишь на некоторых условиях.
Нглядный пример балансировочной системы - это рыночная экономика, состоящая из пакета алгоритмов "Грех" и пакета алгоритмов "Деньги". Доминирование одних приводит к тёмным векам костров инквизиции, а доминирование вторых заканчвается Содомом и Гоморой. И можно только подивиться мастреству тех, кто сбалансировал эти де системы, и ужаснуться жертвам, которые были принесены ради этого.
Так как же быть?
А надо накрыть алгоритмы иерархически более высоким и заведомо более праведным алгоритмом. (Не забывая, что согласно Лосеву, ведание - это синтез веры и знания). Назовём такой алгоритм - ангел. В фильме «Матрица» это показано как замыкание обратной связи через будущее в сценке "Пифия - внучка Пифии".
Хороший пример перехвата управления над демоном дан в сцене в лифте фильма Револьвер. Тут работает технология взблеск, позволяющая делать праведные правки разово, по сути, меняя доминанты (в терминологии Ухтомского). Но более развитой инструментарий даёт светоправный узел в безсознательном (СУБ), который позволяет осуществлять правку психики в фоновом режиме.
Вернёмся к примеру посещения поликлиники.
Есть такое хорошое украинское слово «нэпэрэймайся». Как только тебе становится всё равно, а вернее, приходит понимание, что всё происходит наилучшим образом - тут же алгоритмы «нытик» и «всё наоборот» перестают быть злыми. Но "всё равно" не в смысле пофигизма, а в смысле понимания, что есть нечто более важное, чем эти сиюминутные достижения, а каждая личность является и объектом и субъектом управления одновременно. Более важное свойство мышления - алгоритмика мышления. Причём, новое свойство, достигнутое одним, отражается на всей библиотеке алгоритмов.
А ведь у мироздания достаточно много проблем по согласованию хаотичных намерений глупых индивидов с промыслом, поэтому ему не до твоих ущербных тщеславных идей оптимизации личной эффективности (каким бы метрологически состоятельным критерием оптимальности идея оптимизации не была проявлена - деньгами ли, временем ли). И конечно не следует достигать уровня нирваны "нигилизм".
Если же начинать не с высокоуровневых алгоритмов, а со среднего уровня, то тоже можно вырваться, даже из научничества - но тут же впасть в мистицизм. Или даже стать одержимым идеей абсолютной свободы - то есть отяготиться очень опасным вопросом выхода из всех алгоритмов. Самые тяжёлые последствия могут наступить, если получить возможность править алгоритмы, добравшись аж до историко-алгоритмического уровня, но не добраться до мировозренческого уровня. Такая ситуация называется матричное управления не по ПФУ. Тогда власть над психикой может получить очень мощный демон с неясными последствиями. Для безопасности (платформ) существуют специальные терминаторы которые в фильме «Матрица» показаны как осьминоги. Мастер матричного управления не по ПФУ Остап Бендер называл это состояние так: "замрите ангелы, смотрите - я играю". Терминатор там был тоже металлический.
В случае с посещением поликлиники назовём этот высокоуровневый алгоритм "смирением" (от слова мiр). Этот алгоритм позволяет смерится (от слова мѣра) с процессами мироздания бесконфликтным способом - методом упреждающего вписывания. (Можно обобщить - в слово сомерье). Праведный высокоуровневый алгоритм подчиняет себе злобных демонов, встраивая их в качестве ячеек. И чем выше узел, от которого осуществляется выстраивание правильной иерархии алгоритмик мышления, тем меньше злобным алгоритмам остаётся места. Лучше всего начинать плясать от мировоззренческого уровня. А наиболее высокоуровневым является такой алгоритм смирения-смерения, как «вера Богу».
Но и в промежуточном случае предоставлен спас - жизненные обстоятельства.
Можно использовать жизненные обстоятельства как спасительные, если внимательно к ним относится, и понимать, что объективные закономерности являются предохранителями, а обязанности, которыми наделил исторический процесс (дом, семья, работа, те, когог приручили) - это относительно безопасные виртуальные пространства - тренажёры матричного управляния дле тех, кто ещё не взрослый.
И тогда становится видно, что критерием оптимальности жизнедеятельности является не деньги, и не время, а качество алгоритмики мышления, называемое дефективностью вектора целей. Вектор целей есть не только у индивида, но и у объединений людей, а благость есть характеристика недефективности вектора целей социума. Понятие благость не применимо для индивида, а понятие "личный успех" есть извращённое понимание благости: личного успеха не существует - это всегда проявление качеств сообщества в личности. Вектор движения к праведности алгоритмики своего мышления и есть критерий недефективности вектора целей - то есть оптимальности жизни. А справедливость - это когда ничто или никто не мешает реализовывать этот вектор.
Ни одно действие не происходит не по сценариям. А действие - это вообще всё: мысль, желание, чувство, идея, эмоция и т. п. То есть любое действие происходит по мѣре алгоритма. Часто человек путает свою самость с каким-нибудь алгоритмом, становясь, по сути, одержимым демоном. Но алгоритм не есть человек. Алгоритм считывается в психики людей из ноосферы, которую можно представить себе библиотекой алгоритмов. Так и получается, что многие люди одержимы одним и тем же алгоритмом. А сама психика есть коллективная, но выполняемая в индивидуальных мышлениях. Каждый человек сопряжён со своим фрагментом ноосферы, а при исправлении ущербности в своей алгоритмике мышления, меняется сопряжённый фрагмент ноосферы. Изменение своего мышления одним человеком приводит к изменению всех экземпляров этого алгоритма во всех психиках людей, считавших его ранее или попозжее. Конечно, учитывая ограничения, накладываемые сложившейся иерархией и согласованностью алгоритмов в психике индивида. Так стяжается благодать и повышается благость.
Задача каждого человека и есть исправить вверенный ему фрагмент ноосферы.
Жизненные обстоятельства же даются для того, чтобы выявить их ущербности на жизненных обстоятельствах и исправить их. Подумайте сами - откуда возникает ладность при применении алгоритмов для управленя реальностью? Изменения конфигурации алгоритмики ноосферы меняют нравственность всех пользователей алгоритмов мышления, а значит и меняется благость системы. Суперкомпьютер-Мироздание персчитывает вероятностные предопределённости - и бытие начинает течь по иным сценарным аллеям. Среда начинает подстраиваться, и ритмы процессов встраиваются в ладный хоровод.
Система тем ладнее, чем её матричная мѣра сообразнее матрице божественного предопределения. Неладность системы - отсутсвие алгоритмов, способных безошибочно обработать потоки информации, циркулирующей в системе в процессе жизнедеятельности. Неладность часто называют хаосом. Если в системе не настроен процесс стяжания благодати, то хаос придётся куда-то девать другим способом - принесениями жертв и другими богопротивными мероприятиями.
[Музыкальная пауза.]
«Наваждение». Егор Летов. Альбом «Хорошо!!»
Сон наоборот
Я спотыкаюсь на ровном месте
Сон наоборот
Волос в чашке моей воды
Грязный бинт и окно за окном
Я увидел тень
Я видел в небе там кто-то ходит
Я увидел тень
Блуждающих окон восковые огни
Грязный бинт и окно за окном
Запретите мне
Я торчу на одном и том же
Запретите мне
Всё равно уже кайф прошел
Грязный бинт и окно за окном
P.S. В статье использована лексика из конспекта лекции "Компетентностный подход к человеку" технического объединения Зенит.