( Read more... )

( Read more... )

- внимая сути этого обязательства
Вновь и вновь приходится возвращаться к этой теме, ибо "мешающее" здесь не только нечто аналогичное "кривому полу у плохого танцора". Т.е., по правде-то говоря, да, таки имеет место быть "кривизна", - причем, в целом, общественно-государственной конструкции, а не только отдельно взятых её несущих и прочих ( Read more... )

- прежде всего, в смысле (не)готовности к диалогу!
Итак, оглянуться не успели, уж зима катит в глаза.
( Предварительно - итоги осеннего сезона по теме геттоизации »»» ... )

К содержательному синтезу - pro понимание сущности человека и социальных институтов
Итак, рассматривая процессы геттоизации с несколько более пристальным вниманием к деталям, но продолжая держаться полномасштабной сути вызова, заключенного в этих процессах, а т.ж. руководствуясь задачей выработки соразмерного ответа на этот вызов, в ходе такого ( Read more... )

К содержательному синтезу - contra нигилистическая вендетта
( Предварительно »»» ... )

( эпиграф )

Итак, в 1-й части была коротко зафиксирована суть вызова. Во 2-й части, уже более развернуто, были выявлены, собственно, причины, - как вызвавшее.
В этой части - соразмерный ответ. Еще более развернуто, ибо здесь должно сказаться наисложнейшее то, ЧТО нас в нашем существе призывает ответить.

3. Призывающее ответить
( Взывая к высшим творческим способностям »»» ... )

При разборе вопроса о возможности коллективизма, был выявлен своеобразный экстремум, где проектно-историческая реализация этой возможности находится в противоборстве с превращением коллективизма в такую свою контр-проектную и контр-историческую противоположность, как корпоративизм. И это было зафиксировано в виде _контр-позиции: коллективистское ( Read more... )

В посте «Вопрос православным» мы поднимали вопрос очень специфического поведения РНЛ по отношению к Сути времени.
Напомним, что дело там не в том, кто и что на РНЛ думает о Кургиняне, а в:
1) Прямой и заведомой лжи, которой под лозунгом «не в силе Бог, а в правде» РНЛ кормит свою аудиторию ( Read more... )